臨走前鞠了一躬，說：“我會和他們商談的，他們現在正在四處購買物資。”

阿方索總督看著那個商務官的背影，喃喃自語地說：“他們的海軍竟然不參與做生意，真是奇怪啊……”

印度西海岸因盛產香辛料而聞名於世。

這裡出產的胡椒、小豆蔻、肉桂、丁香、羅望子、薑黃等，至少在兩千年前便已名揚世界。

在不具備食品保鮮技術的年代裡，印度香料除了作為調味品之外，還被視作能夠保持食物持久不腐的天賜之物，在歐洲貴族家庭中廣泛使用。

據傳，葡萄牙東印度公司最初將香料販回歐洲時，售價竟比黃金還貴，很多西方人是因為香料才認識印度的。

當然明大陸上的使用者也需要這些香料。

明商們當然也會購買這類物資，還有這裡的棉布，或是其它東西，但是漢唐集團的海安大隊卻沒有參與進來，他們另有任務。

漢唐集團也同樣組織了自己的商船，但卻是以委託明商的形式來辦理。

漢唐集團商業部門的人，沒有一個有過出海經驗，漢唐集團認為，如果在這種情況下外放人員，這是會要人命的。

於是，他們就以委託的辦法來讓明商負責，結算時按比例給委託人提成。

潘家的帶隊商人有幸接下了這個委託的辦法。

他們家的廣式商船讓他們在這次遠洋中並沒有受到損失，大賺一筆是一定的了，關鍵還要把漢唐集團的貨物推銷出去。

漢唐集團在他出發前給他了一個商業計劃，而且為這個商業計劃寫了個流程，他一眼就看明白了。

這個商業計劃讓他感到新奇好玩，但是又在商業經營的情理之中。

他在果阿中心廣場上搭了個大帳篷，還掛了一個橫幅，用葡萄牙語和當地的孔卡尼語寫著“漢唐集團商品展銷會”，在那裡面，他們不接受零售，起步就要十二個以上，主要是接受預定。

這個展銷會上擺放了漢唐集團現在能批次生產的商品。

商品中包括針織類、五金類、化工類、食品類、家電類、家居類一共六大類，七十幾個品種，產品擺放整齊，奪人眼球。

這不僅是給葡萄牙商人看的，還是給土王們看的。

印度地區的人有個習慣，他們喜歡獻寶，特別是黃金，那是他們眼中最潔的金屬，喜歡把它們獻給土王或者獻給神廟，那樣，他們認為會給自己帶來福氣。

在那面的世界裡，印度神廟裡的黃金都要比他們印度銀行的國庫裡多。

現在，果阿周邊地區人數實力最強大的是邁索爾王國。

邁索爾王國最初只是毗奢耶那伽羅王朝下轄的一個小王國，到1565年時，王國使用一支300人的軍隊，已將規模擴大到33個城鎮。

17世紀中期開始，邁索爾王國在切卡？德瓦拉賈統治時期進行了一系列的擴張，目前成為了德干高原南部的強國之一。

強國之二就是現在的果阿北部的馬哈拉施特拉邦，強國之三就是南部的卡納塔克邦。

目前葡萄牙人還有英國人，都只是以商業站點的形式存在於印度西岸，這兩家在貿易上的優勢，還遠沒有轉化成政治或軍事上的優勢，加上漢唐集團還這樣攪和了一下，把荷蘭人帶溝裡了。

切卡？德瓦拉賈國王聽說漢唐集團的事情後，派出了他的一位親臣；馬哈拉施特拉邦的王公則是讓兒子來了；卡納塔克邦則是王公親自來了，當然，他還要找葡萄牙人有事要辦。

漢唐集團商品展銷會上人山人海，把照顧商品的明人水手沒累死。

懂當地土話的人太少，而當地人的問題太多。

潘家的帶隊商人索性來了個vip制，把一些看裝扮就能看出買不起商品的傢伙推出去，一些大戶帶的傭人也不能都進來。

當地的人還算是比較聽話，他們一般都是皈依了天主教。

但是土王們，一些外來的人們差不多都是信奉印度教。

當達索爾王國的大臣、馬哈拉施特拉邦的王公的兒子、卡納塔克邦王公親自到這裡以後，明人水手們發現原先一些悠閒逛著的大戶們都撤了，悄無聲息的。

潘家帶隊的商人知道，這是當地的種姓制度造成的。

印度種姓制度又稱瓦爾納制度，是在後期吠陀時代形成的。

它是古代世界最典型、最森嚴的等級制度。

四個等級在地位、權利、職業、義務等方面有嚴格的規定：第一等級婆羅