千年地龍骨。

先天虹光精魄融入魔光刀，被童子收在萬寶天龍池祭煉。至於這塊龍骨——

三尺長短的金色骨骼，通體散發著別樣光澤。

姬飛晨一手握著龍骨端詳，另一隻手張開，有青赤黃白黑五色之氣湧動，漸漸在右手出現一粒粒金色粒子構造偽龍骨。

造物手段，這才是仙魔最高層次的技藝。只要明瞭萬物材質，就能自行塑造，何須苦苦在外尋覓？

不過龍骨畢竟是高等材料，很快，他手中的金色粒子散開，成為一把砂礫從指縫散在地板。

“果然，龍骨這種高等材料不是那麼容易得到的。”

萬寶童子撿起地上的砂礫研究：“老爺以五行大遁參悟五行永珍的本質結構，從而領悟造物之術。但老爺畢竟修行年歲淺，雖然藉助在人間遊歷烹飪來研究食材的本質，可是造物之道博大精深，老爺還是選擇一道專修的好。”

造物一說包羅永珍。開天闢地是造化，塑造生靈也是造化。根據玄門的分類來說，大致上有三類：

劃地成江、造山成陸乃至開天闢地，這種構造世界基礎，演化山河底盤的手法。或以四大地火風水，或以陰陽五行入手，創造不具備靈性魂魄的事物，算在一類。什麼地肺毒火、天風雷精，都能憑藉聚象手段煉成。

摶土造人、火中生蓮、畫龍點睛一類，能對死物賦予靈性，誕生具備智慧的生命。這一類統稱為“化生”，毛羽鱗介蠃等五類之屬，都能憑藉仙家手法創造出來。什麼蓮花塑體、斷臂再生，都是化生一門中的小術。

至於第三類，並非創造實體，而是從太虛之法入手，演化天之法則。什麼眾生福禍，命運執行等等，是太虛立道之法。這種法門的最高理念，是創造出“天道”，自行構造天地間的自然法則。然而這種太虛真法最難領悟，歷來除卻太上宮有這方面記載外，太元宮和太霄宮都不擅長。

眼下姬飛晨製作龍骨，如果將龍骨視作死物，可以利用陰陽五行的聚象手法。但如果視作生靈骸骨，也可以從化生一門中出發，從生物結構的方向偽造骨骼。

萬寶童子的建議，正是讓姬飛晨從無生命的事物和有智慧的生靈之間選擇。

姬飛晨本來想要選擇“化生”之法，但不知為何，他突然鬼使神差想到曾經龍王對造物的忌諱。

天人之下，不容許塑造真正的生靈！

因此，姬飛晨再度遲疑起來。

“我覺得，老爺在人間遊歷。從食材本質出發，但是那些食材統統都是草木走獸飛禽的衍生物，不妨從化生一道出發。”

“化生一道，難就難在靈性的賦予。我創造龍骨，僅僅是物質的塑造，比起‘點靈化生’，‘聚象凝形’更適合我。”

生靈的創造是一種忌諱，世人當持敬畏之心。

因此，姬飛晨選擇最初的聚象凝形，從陰陽五行之道出發。細緻研究龍骨內部的五行構成，從陰陽二氣進行模擬。

這是一個緩慢的過程，一路飛行至北地，船上姬飛晨進行上百次的實驗，最好的成果也就是煉出一種堅固的骨骼類材質，具備鋼鐵的硬度。但想要替代龍骨，還是差多了。

黑池上人看他埋頭研究，心中泛起波瀾：造物之術，這在元道中也屬於至高理念之一。所謂開闢洞天福地，也正是一種造化之術。這都是地仙之後所研究的道路，這小子……不愧是擁有地仙層次的人啊。

黑池心中升起一種嫉妒的情緒。姬飛晨修行才幾年，就能打破仙魔的既有思維，走出一條全新的道路。真要是讓他走下去，豈非天人道果可期？

這時，突然一股陰冷的氣息從天冥之界滲透而來。

黑池臉色一變：“姬飛晨，是師尊的聯絡。”

姬飛晨猛然抬頭，伸手一抓，把玄冥不死丹收起。萬寶童子也瞬間溜走，只有姬飛晨坐在龍舟內，操控靈舟航行。

轟隆——船外雲海突然被一片墨色渲染，陰霾濃雲間電閃雷鳴，一個巨大的骷髏頭出現在溟龍舟前方，將龍舟強制性停在雲端。

姬飛晨走出船艙站在甲板上，對骷髏頭遙遙行禮：“弟子拜見師祖。不知何事，居然讓師祖施展通天徹地之術相召？”

“這次找你，是我坎冥殿內部的長老會議。”骷髏張口對下一咬，姬飛晨頓覺面前空間扭曲，自己的意識脫體而出。

下一刻，姬飛晨面前映出坎冥殿的景象。殿內氣氛肅穆，更有一種冷寂空冥之感。一尊尊黑脈長老穿著黑袍，乖乖站在坎冥殿主的兩側。