已成舟的道理，只能期望日後，一切能順利發展。

接下來，二人開始討論自己這一行所得。

“我看師姐修成通玄之境，想必地仙道果也已在望？”

仙姑宛然一笑，腦後浮現一尊太極寶輪。寶輪轉動道果，一枚太極球嵌入天道，正演繹太極混元之理。

“快了。我昔年的道果誓願就跟雲霄閣有關。隨著門派復興，誓願正一步步完成。加上太極之道有所領悟，只要煉成渾天四柱，就能煉成地仙道果。只可惜真身和元神，還是一竅不通。我雖然是雲霄閣弟子，但畢竟師長早亡，無人指點迷津。”

“元神？真身？師姐是指元神純化和胸中五氣？”

仙姑得道早，對修仙求道別有心得，在她眼中：“所謂地仙，應從三處著手。道果、元神以及真身。”

“道果是大道之根，仙業之本，也是我等道行之所在。”

道行，指的是自身對天道的感悟，和天地的聯絡程度。如果把“求仙”看成一條道路。那麼道行，就是你在這條路上所走過的距離，而終點則是道果。所謂道果誓願，正是自己對自己大道所設立的坎坷劫難。唯有完成道果誓願，對天地展現自己的道業，才能真正將道果融入天穹。

道行為體，道果為本，兩者密不可分。但這，只是地仙的一個方面。魔妃和彭翁都已經完成地仙道果，將道果誓願完成，已經可以算是地仙之人。然而二人的道體仍然是人仙之體，法力還沒完全煉成地仙特有的仙光魔元。

道行和道果一體，法力和真身同樣也密不可分。法力的錘鍊，真身的鍛造，必須煉成“胸中五氣”。參五氣之妙，悟乾坤之力，方可打造自己千載不滅的地仙真身，號稱陸地真仙。

而最後，則是元神。魂魄之本，一道先天靈光不死不滅。如果道果有了，地仙真身也有了。可自己精神跟不上。幾千年下來，肉身還在，道果還在，但自己的魂魄衰老，不過是一具坐化的仙屍罷了。

很多仙家都是這般。真身法力還能一點點打熬，可元神魂魄的修煉卻可遇而不可求。最終，仙家逍遙無數年，但天仙無望。致使魂魄消亡，被迫轉世輪迴，只留下一具不敗金身。

“我對地仙真身和不滅元神還差點。尤其是元神——你也知道，元神和心境息息相關。這一步，我差多了。”

沒錯，清泓若非參悟“道童圖”。藉助開天闢地讓泰皇元神得以蛻變，也沒辦法將自己的元神趨向於陽化。這是眾多人仙，可遇而不可求的事情。別說他，就連當今很多地仙，其實在三方面仍然有所缺陷，很多人的元神都沒有完全陽化。大多都是煉成真身和道果罷了。

清泓聞言，心中一動。眉心一縷雲光升騰，演繹“道童圖”。

“師姐，我這有一卷寶圖，可參悟赤子元嬰。你瞧瞧，能不能在這方面有所領——”突然，清泓身子一僵，鼻孔和雙耳留下血跡。他元神震盪，泰皇元神被憑空出現的北斗星力擊傷。

泥丸宮在星光中晃動，清泓大驚失色：“不好！有人在暗算我！”

第162章　北斗箴言七殺咒

卻說南方魔教眾人退去後，楊飛招來鬼叟：“先生，你那門咒殺術，能不能馬上用？”

鬼叟聞言，露出自信之色：“少教主放心。老夫早就在準備了。這北斗殺咒已經在不遠的山陰之地立下祭壇催動，只要少教主一聲令下，便可讓他們死無葬身之地。不過……少教主，您是要群殺，還是要單殺？”

“何為群殺，何為單殺？”

“七星箴言注死咒有兩種咒殺方式。一種是針對單人，以速殺之術，取北斗七星將他抹殺。”

鬼叟婉婉道來，將這門殺術的大概解釋給諸魔。

傳說，穹空北斗有七星，即貪狼、巨門、祿存、文曲、廉貞、武曲、破軍。

七星箴言注死咒，正是按照七星之力。將一人名諱和生辰八字寫在其上。然後利用注死之法，取星辰散去七魄，讓其魂飛魄散。

“針對單人，又有長短之說。長則七日，短則盞茶功夫，只要少教主言語。我馬上將那散仙清泓的魂魄散去。”

“既然是針對一人，為何還有長短之說。短法只需盞茶時間，豈不美哉？”

“白右使不知。這七星同協力，只要那人沒有防備，便可當場殞命。不過北斗手段只是殺人，斷他生機，與魂魄無損，可入幽冥轉生。或有高人點化，仍可再度復活。至於七日法門，則是散去魂魄，讓他一縷真靈歸冥。哪怕是轉世，也需千年之後，絕無迴轉