楚帆眉頭緊鎖，全神貫注的盯著手機螢幕，彷彿世界上只剩下了他和照片。

第一張照片是一個巨型印章照片，底部符文與奇石上的符文相似，再看介紹，這個印章是雙星堆出土的“龍形印章”。

這個印章居然高度達到了50公分，而且造型非常的奇特，是一個長柄形像蟠龍盤柱樣子的印章，顯示出了一種君臨天下般的威儀；而且這個龍頭上面還長著兩個耳朵；大嘴張開，好像正在龍吟一樣，非常威猛！

在這個龍形印章的底部鑄刻有四個奇怪的符文！這四個符文筆畫蜿蜒曲折，比蝌蚪還要曲還要彎，與專家所掌握的上古文字形態完全不同，所以至今也沒有人能破解這四字天書。

有專家研究之後認為，這個龍形印章應該是古代人民為表彰大禹治水的功勞而專門製造出來一個紀念性的印章，因為這四個文字很像是上古大禹嶇嶁碑上的那些蝌蚪文字。

但是，另外有專家卻認為，這個印章可能只是一個古代祭司在祈禱風調雨順、上天保佑等等吉祥的話語。

這兩方面專家的推測都只是他自己的一家之言，沒有確切的證據加以佐證，因此至今這龍形印章上面的四個符文，依然沒有任何人能夠破譯！

第二張照片是紅崖天書。紅崖天書是貴省的一處秘境，引發了許多傳說和猜測。其位置神秘，符號怪異，引起了古今學者文人極大的興趣，雖然至今未有公認的解釋能夠揭示紅崖天書的真正含義，但是與之相關的民謠卻給人們提供了一種獨特的理解和記憶方式。

流傳於當地的一首民謠是：“紅巖對白巖，金銀十八抬。誰人識得破，雷打巖去抬秤來。”

楚帆邊翻著手機邊說：“張老頭，給我準備飛機，我要飛蜀省。”

老頭翻了個白眼，“你自己不有嗎？”

楚帆抬頭朝他咧嘴一笑，“我知道你有軍部的關係，這樣方便。”

他決定要前往雙星堆遺址，它位於華國蜀省的鴨子河南岸，距省會成都40公里，是一座由眾多古文化遺存分佈點所組成的一個龐大的遺址群。

按目前測算的情況來看，遺址群年代上起新石器時代晚期，下至商末周初，上下延續近2000年，雙星堆文明開始形成的年代在公元前1600—前1500年之間，結束的年代在公元前1050年前後，前後經歷了大約500年時間。

各大媒體上經常曝光的一些文物一般是黃金權杖、青銅面具、青銅神樹、太陽輪等。

但其實最重要的文物卻鮮有人知曉-龍形印章，出土於雙星堆遺址中，據推測可能是這個古老文明的一個重要標誌。

其形狀如龍，線條流暢，尤其是印章上那些神秘的符號，給人留下深刻的印象。

楚帆在飛機上翻閱了一些關於雙星堆部落的“內部資料”。這些資料揭示了雙星堆部落的神秘信仰和文化傳統。

據傳，雙星堆部落信奉金力之神，這是一位掌控金之力量的神明。金力之神被認為是金屬元素的主宰者，能夠賦予人們豐富的金屬資源和財富。

這枚印章是雙星堆部落權力的象徵，也是信仰的寄託。它代表著部落長老們對金力之神的忠誠和敬畏。

每當部落面臨重大決策或舉行重要儀式時，部落長老們都會取出這尊印章，祈求金力之神的指引和保佑。他們相信，只要遵循金力之神的意願，部落就能夠繁榮昌盛，人民安居樂業。

隨著時間的推移，雙星堆部落逐漸衰落，金力之神的信仰也逐漸淡漠。然而，這枚印章卻成為了珍貴的歷史遺產，見證了一個曾經輝煌文明的興衰。

楚帆合上了資料，靠在椅背上，心中湧起一股複雜的情緒。他不禁想起了雙星堆部落曾經的輝煌和繁榮，以及金力之神在部落中的重要地位。

這個小小的印章，承載著一個文明的信仰和歷史，讓人感嘆時光的無情和命運的無常。

他想象著古代雙星堆部落的場景，那些身著華麗服飾的部落長老們，手持這枚印章，虔誠地祈求金力之神的庇佑。

他們相信，只要遵循神明的意願，部落就能夠戰勝一切困難，迎來更加美好的未來。

然而，歷史的車輪卻無情地碾過了他們的信仰和希望，雙星堆部落逐漸衰落，金力之神的傳說也逐漸被遺忘。

楚帆深深地嘆了口氣，他意識到，每一個文明都有其獨特的價值和意義。無論是古代的雙星堆部落，還是現代的文明社會，都是人類智慧和努力的結晶。這些文明的興衰，不僅僅是歷史的必