的不同人群，也帶來了各種地方文化，而且諾丁山那片區域也是文化集中地，也有不少的古董店，這裡的空氣充斥著各種不同的味道和文化，他希望他公司的貨輪可以開到世界上的每一個角落，也希望能夠打撈到並且保護好沉浸在大海中的世界每一處的人類文明。

張辰對弗雷德裡克這種精神和理想感動的同時，也在想是不是自己也弄這麼一個打撈團隊，這大海里的寶貝可都是無主之物，只要是在公海里撈出來的，就肯定是自己的。而且很多國家的法律規定，就連地下挖出來的東西都能歸個人，領海里發現的就更是了。古代甚至是遠古時期，人類的航海技術沒有那麼高明，無數滿載旅客和貨物的船隻因為海難或者觸礁等等原因沉沒在海底，這些船隻上面的東西也可能在當時就價值連城，也可能不怎麼值錢，但是放在幾百上千年後的今天，那都是好東西，不但有巨大的市場商業價值，更是有著不可估量的考古研究價值。

現在張辰的意念力可以穿透任何物體近千米，想要穿透海水和海底的沉沙更是不在話下，只要在千米以內的海域，任何沉船都逃不過張辰的眼睛。如果真的能夠打撈出更多的沉船，那麼對於人類的航海、商貿、文化藝術等等方面的歷史研究都會有一個很大的推動，而這些也正可以作為研發中心的一個個課題，實在是一舉數得的事情，張辰決定要弄這麼一個團隊了。

想想當初米歇爾·哈徹在南中國海打撈出大批中國康熙年間的青花瓷器，並且拍賣獲利的事情，張辰就一肚子氣，如果國內有一流的水考團隊長期作業，還能有這些讓老外佔便宜的事情嗎，雖說是文化無國界，但是誰也不願總吃虧啊。

有了這個想法，張辰就開始向弗雷德裡克諮詢相關於水下打撈的事情，弗雷德裡克對他也不藏私，張辰想知道什麼他都會知無不言。對於張辰想要進行打撈業務，弗雷德裡克表示贊同，說這種專案很不錯，但是一艘先進的打撈船需要有最少半年到一年以上的時間才能定製完成，想要進行打撈業務還要有相關人員的培訓等等，不是短時間內就能準備好的，如果張辰有什麼好的專案可以先使用他的打撈團隊，至於張辰自己的團隊，他可以幫忙建立，現在已經有了新一代的裝置，他相信可以為張辰打造一支軟硬體都屬於一流的打撈團隊。

翁婿二人進行了簡單的商討之後，寧琳琅就帶著張辰去逛唐人街了。倫敦的唐人街地處繁華，還有一個名字叫“中國城”，不遠就是白金漢宮，附近還有特拉法加廣場的大英帝國國家美術館，牛津購物街和威斯敏斯特教堂，在倫敦來說也屬於寸土寸金的地段了。

由於地處黃金地段，所以唐人街的規模並不大，由一條大街和幾條橫街組成，在主要的街口立著簡單的牌樓，以為華人的象徵，牌匾上是“倫敦華埠”和“國泰民安”等內容。據寧琳琅的介紹說，每逢新春佳節，倫敦華人都要在唐人街舉辦隆重的慶祝活動，燃放煙花爆竹，還有舞龍舞獅以及歌舞雜技等表演。而華人商店也會家家張燈結綵、張貼春聯、喜迎財神；甚至會有一些英國本土人裝扮成財神的模樣，給街上的小孩子派發“利市”。

張辰聽了也有些感嘆，身居海外的華人們，會用這種傳統的方式來慶祝節日，來紀念華夏的傳統文化和古老禮儀，以慰思鄉之情。而國內的絕大部分，尤其是青年男女，卻已經忘記了這些老祖宗留下來的東西，只知道在聖誕節的時候去裝扮聖誕老人，更甚者還會在萬聖節的夜裡把腦袋裝進南瓜，到處裝神弄鬼，你問他重陽節是什麼意思，他都很有可能不知道。

不是說西方文化就要排斥，西方文化也有很多璀璨的精髓，但是你在盲目的追求那些你不知所以的西方文化的同時，是不是能夠也關注一下老祖宗留下來的寶貴財富呢，你能慶祝那些連來由都不知道的外國節，怎麼就不能惦記著國人過了兩千多年的節日呢。西方也有很多的著名文學家和藝術家，你怎麼就沒聽說過人家的名字呢，你怎麼就不知道那些恢宏鉅著呢？要慶祝一個節日，首先你得知道它是怎麼一回事，和你自身有沒有關係，你就這麼不著四六的去參與，人家也不一定就會待見你，說不來你觸了人家的禁忌還會讓人家討厭呢。

發揚傳統文化任重而道遠，張辰自己個兒也不可能扭轉了這種盲目崇洋媚外的風氣，也只能是儘自己的努力，依靠古文化研發中心，先在小範圍內做一些事，慢慢地擴大到廣泛的社會層面，能做多少算多少吧。

兩人挽著手走進唐人街，道路兩旁的門店和裝束頗具中國民族風格，店鋪和餐館招牌上寫的也是漢字，餐館裡售賣的也是以廣