寺，堪稱影響深遠。

相比而言，這裡的玄門則極為式微，廬陵境內零零散散分佈著梅溪觀、沖虛觀、崇道觀、五雲觀等道觀，卻香火不旺，信徒寥寥，唯有峽江玉笥山雲集大大小小十餘個有一定規模的道觀結成一氣，勉力支撐。僅有一師、一徒、一香火老道的凌仙派便坐落在山腳下。

在這等險惡之地，能夠出一位玉真子這般大能之人，實在是極為罕見。也正是玉真子的存在，撐起了廬陵道門的最後一片天空，在眾多名寺大廟的重壓下勉力抗衡，堅持屹立不倒。

這樣一位令人尊重的玄門大賢，竟然就這樣去了？

趕赴廬陵的途中，蕭千離反覆思索方少白的那簡短的話語，“兵解歸天”短短四個字，卻是含義深遠——按照道家的說法，大凡橫死，全叫做尸解，淹死的叫水解，刀砍的叫兵解，種種不一而足。若是正常老死，則被視為跳出生死輪迴，是謂羽化登仙。

“玉真子乃是道門有數的武學宗師，天下間能正面擊敗他的寥寥無幾，輩分之尊，甚至與隱道人不相上下，有何人敢冒天下之大不韙，竟敢對他下手？”

“廬陵道門衰敗之極，若不是有玉真子苦苦支撐，早就被釋教吞得屍骨無存，如今玉真子一去，廬陵再無一人能抵禦佛門無孔不入的蠶食！”

想到此節，蕭千離不由得又加快催促巨鷹趕路，四千多里的路程，不眠不休兩日兩夜便行趕到。

峽江玉笥山又稱群玉山，漫山古木森幽，重重掩映，四季如春，清泉長流。自北向南有覆箱、太白、元陽、送仙等三十二峰，皆如削玉染黛、凌雲摩霄。山腳有紫霄、仙人、溫澗、泰、鶴、龜等六石，或鍾靈毓秀，或突兀奇峭，或虎踞龍蟠，形態各異呈奇獻巧。凌仙派便坐落在仙人石邊。

此時凌仙道觀內外已經站有不少道士，一個個神情肅穆，觀外搭起靈棚，數十位道士盤坐在靈棚內，齊齊吟誦《洞玄靈寶自然九天生神章經》，一個香火老道垂淚跪坐，在靈棚外燒著黃紙，微風吹過，紙灰打著旋兒飛起，更平增添了無數淒涼之意。

只聽半空中一聲清脆的鷹鳴，幾位負責維持秩序的道士抬頭看去，只見一隻巨鷹徐徐而下，鷹背上立著一位身著儒風道袍的青年道者，揹負長劍，丰神俊朗。當下一位老道迎上前來，一抖拂塵，口稱福生無量，稽首高聲道：“來的是哪一位道友？”

“純陽宮，蕭千離！”蕭千離落下鷹背，幾步奔上前來，稽首鄭重回了一禮，沉聲道，“敢問道兄，凌仙派究竟發生了何事？”

迎客的只是一位普通道人，並無多少武功在身，對於名震江湖的純陽宮竟然絲毫不知，見來者是一位貨真價實的玄門中人，以為是聞訊前來弔唁，當下還禮道：“原來是蕭道友當面！好教道友得知，這一位遇害的，乃是廬陵道門一位德高望重的大賢之人，只不知究竟惹出了什麼樣的厲害對頭，竟然死得不明不白。”

蕭千離也知道在這裡問不出個所以然來，當下默默點了點頭，問道：“敢問方少白如今何在？”

那老道連連苦笑，搖頭道：“依我玄門之規，凡兵解者皆需做過法事，解獄、拜三清、破血海，繼而火化入土，之後頭七、三七、七七連做三日回煞。少白大約是傷心過度，這幾日只是守著玉真前輩的遺蛻，死活不肯火化，咱們也是無法。”

蕭千離神色一動，行禮道：“且有勞道兄帶路！”

那老道點頭道：“道友請隨我來——”

蕭千離隨著老道走進靈棚，只見方少白跪在棺木前，面容悽楚，神色憔悴，雙目無神，只是一遍一遍用手撫摩玉真子的遺體，以真氣溫養屍身，保持屍身不壞。

見到方少白的悲傷模樣，蕭千離輕嘆一聲，向正在唸經的道人團團施禮，沉聲道：“諸位道兄有勞，還請歇息片刻！”

聽到熟悉的聲音，方少白失神的眼睛中突然綻放出一絲神采，轉過頭來，悲聲叫道：“師尊——”便再也說不下去。

那數十位道士停了經文，面面相覷，一時不知該如何是好。方少白站起身來，只是他跪得太久，又過悲傷身，一個踉蹌險些摔倒。

他勉強站直身子，啞著聲道：“有勞各位道兄仙長，這位乃是我第二位師尊，此番前來，便是要還我凌仙一個公道，還請諸位暫避，少白在此拜謝了！”

玉真子乃是廬陵道門碩果僅存的先天大能，方少白便是他唯一的衣缽傳人，既然這位年青道者是他的第二位師尊，可想而知，也必然是武林中有數的人物。眾道士這才釋然，紛紛起身，向蕭千離稽首施禮，繼而