出，場中眾人齊齊大譁，除了純陽宮附近的幾處小亭之外，大多數人茫然四顧，都在張望究竟是哪個門派得了太清道統的傳承。

玄觀道君轉過頭來，目光遙遙向蕭千離投了過來，笑道：“這位蕭掌教，乃是出自崑崙山玉虛峰純陽宮，本次應邀而來，道門三清道統百餘年來齊聚，紅花白藕青蓮葉重現於世，乃是應了道門大興之勢！”

聽到玄觀道君的話，蕭千離心中一奇，暗道：“這峨眉掌門與我素不相識，卻把純陽宮抬得如此之高，究竟是何用意？”

只是這當口他也來不及多想，當下立身起來，朗聲道：“蕭某見過諸位道友！”這一下也是用足了內力，聲音遠遠的傳了出去，偌大的紫雲臺上人人均聽得清清楚楚。

第二百一十章　論道來了個攪局的

眾人也紛紛還禮，只是不少武學大能都是神情古怪，有人喃喃道：“雖說功力委實不凡，卻只是化炁高階之境而已？”

“不應如此！”身邊有人低聲道，“前幾日此人來到峨眉，玄誠道君親自出迎，此人藉助天地之勢，幾句話響徹山峰，今日大約是在藏拙。”

“竟有此事？”幾人都是半信半疑，卻見臺上的玄觀道君向蕭千離微微點頭，當下都把懷疑暗暗埋在心裡。

不過既然玄觀道君在眾目睽睽之下親口說出三教齊聚，想必這純陽宮得了太清傳承，此事必然不會有假。

《三清寶誥》乃是祭祀道門三清的志心皈命禮道寶經，玉清傳承則吟誦《玉清寶誥》，上清一脈則吟誦《上清寶誥》，自從開設重陽盛典以來，還是首次有《太清寶誥》出現，當下有不少道門大能之人遙遙向蕭千離的方向稽首，以示對太上道統的尊敬。

“本來打算扮豬吃老虎，先將純陽宮的實力隱藏起來，等到比武較量的時候，由隨風、阿尋以及郭家姐弟出手，一舉震驚道門。如今被玄觀道君這麼一鬧，純陽宮的名頭頃刻之間變成眾矢之的。”蕭千離臉上依然雲淡風輕，依足了道門禮節回禮，這才回身入座，心中卻在反覆盤算，“究竟只是一個小小的意外？還是峨眉在算計純陽宮？如果是算計，那又所為何事？純陽宮僅僅只是在西北武林略有些名氣，峨眉這番作態又是為了什麼？”

不過唯一肯定的一點，玄觀道君身為五大道派之一的峨眉掌門，絕對不會輕易做出不符合自己身份的事情，他此舉必然是有所深意。

想到這一點，蕭千離的臉上反而浮起一絲意味深長的笑容來。

祭拜道門三清之後，紫雲臺上鼓樂齊鳴，報知道門神靈降臨享祭，共分禋祀、五齊、薦獻等諸多事宜，待祭天大禮將畢，有數十峨眉門人從祭祀的酒水中陸續取酒，分派至在場所有觀禮之人手中，在玄觀道君的帶領下，眾人齊齊飲下杯中清酒，這被稱為“飲福”。

祭祀禮畢，早有無數年輕的峨眉弟子在木亭中穿行，端上四鮮果、四乾果、四蜜餞與酒水盤。眾人均是精神一振，知道這“三論”第一論的“論道”即將上演。

臺上供桌香燭紛紛被撤下，有人搬上一張太師椅來，玄觀道君落座後，緩聲道：“《道德》有云：是以聖人方而不割，廉而不劌，直而不肆，光而不耀。只是如今道消佛盛，敢問諸位，可有良策？”

聽清玄觀道君的話，臺下頓時一片嗡嗡議論之聲，大約是沒想到作為東道主的峨眉掌門，竟然提出這樣一個重大論題。

蕭千離目中精光一閃，有些驚訝的抬頭看去，卻見玄觀道君神色雍容，目光卻若有若無的向自己看了過來，二人眼神一觸，各自露出微笑，緩緩點了點頭。

這番話來自《道德經》第五十八章，其精髓就在於“光而不耀”四字，被推崇為道家處世哲學的重中之重，用現在的話講來就是——低調做人。

“看來道門的處境果真不妙啊，連這峨眉掌門都在反思，質疑老子的‘低調做人’是不是並不符合當前道門的情形，倘若再這樣低調下去，佛門日益壯大，只怕道門的生存愈發艱難！”

半晌，才有人在臺下高宣一聲道號，緩緩道：“地低成海，人低成王。聖者無名，大者無形。鷹立如睡，虎行似病，貴而不顯。天之大，其行浩浩乎成其理。我玄門中人理應如此，佛門昌盛卻又如何？如同烈火烹油，鮮花著錦，過得百十年，且再看他——”

旁邊的西河道君冷冷一笑，低聲道：“這位半路出家的清淨道君只怕是魔障了，玄觀道君明明是在問如何解決當前的困局，他卻說什麼‘其行浩浩乎’，當真是一派胡言。”

蕭千離微笑道：“此人既然是我玄