戒，放讒納忠，使臣無再舉之憂，陛下無嬰城之辱，則萬姓幸甚！”

＇7＇侯景將東府的大米運進石頭城，事情辦完之後，王偉聽說來自荊州的部隊已經撤退，援軍的人數雖然多，但是相互不統一，於是就勸侯景道：“大王您以臣子的身份發動兵變，包圍皇宮，逼迫汙辱妃嬪，毀壞弄髒宗廟，犯下的罪行之多，就是拔掉大王您的頭髮來數也不夠。今天弄到這種地步，您還想平平安安地呆在一個地方吧？背棄盟約而取得勝利這類事情，自古以來就很多，希望您暫且觀察事態的發展。”臨賀王蕭正德也對侯景說：“大功眼看就要告成，怎麼可以放棄呢？”侯景於是上書梁武帝，陳述梁武帝的十大過失，並且說：“我正要準備離去，所以冒昧地陳述以下讜直之言。陛下您喜歡崇飾虛誕，惡聞實錄，將妖怪視為呈祥的象徵，而對上天的譴責卻置若罔聞。您解說六藝，排斥前儒之說，這是王莽的做法。您用鐵來鑄造貨幣，輕重時常變化，這是公孫述所採用的辦法。您還濫授官爵，亂刻官印，使官職象爛羊頭，爛羊胃一樣不值錢，弄得朝綱混亂，這是漢朝更始年間、晉代司馬倫篡位時期的風氣。豫章王蕭綜將父皇視為仇敵，邵陵王蕭綸在父皇在世之時，便把一個老頭裝扮成自己的父親而加以捶打，這是晉代石虎的作法。您還大肆建造佛塔，造成極大的浪費，使得四方的百姓飢餓不堪，這分明又是當年笮融、姚興佞佛的再演。”侯景又說：“建康的皇宮中移崇奢侈的風氣，陛下您只跟主書一道決斷各種機要大事，政務要透過賄賂才能辦成，宦官們豪奢富足，僧人們產業殷實。皇太子一味喜好珠寶，沉湎於灑宴與女色之中，說出的都是輕薄的話語，撰寫與呤詠的都是淫蕩的詩賦；邵陵王到處殘害百姓，湘東王的官員們貪婪放縱；南康王、定襄王的下屬個個沐猴而冠，象孫子、侄子一類的親人，都封王封侯，我到這裡都一百天了，又有誰真的前來保衛王室？象這樣而能國運綿長，以前從來未曾有過。昔日鬻拳以武器強諫楚王，楚王最終改正了自己的錯誤，我今天的舉動，又有什麼罪過呢？我希望陛下您受到這次小的懲罰之後，能夠進一步警戒自己，放逐那些讒佞小人，接納忠貞的臣子，這樣就能使我不用憂慮再次發動兵變，陛下您也不用蒙受被圍困在城中的恥辱了，這對百姓來說也是非常幸運的！”

上覽啟，且慚且怒。三月，丙辰朔，立壇於太極殿前，告天地，以景違盟，舉烽鼓譟。初，閉城之日，男女十餘萬，擐甲者二萬餘人；被圍既久，人多身腫氣急，死者什八九，乘城者不滿四千人，率皆贏喘。橫屍滿路，不可瘞埋，爛汁滿溝。而眾心猶望外援。柳仲禮唯聚妓妾、置酒作樂，諸將日往請戰，仲禮不許。安南侯駿說邵陵王綸曰：“城危如此，而都督不救，若萬一不虞，殿下何顏自立於世！今宜分軍為三道，出賊不意攻之，可以得志。”綸不從。柳津登城謂仲禮曰：“汝君父在難，不能竭力，百世之後，謂汝為何！”仲禮崐亦不以為意。上問策於津，對曰：“陛下有邵陵，臣有仲禮，不忠不孝，賊何由平！”

梁武帝閱讀著這份文書，又羞慚又憤怒。三月，丙辰朔（初一），他下令在太極殿前設立祭壇，稟告天地，以侯景違背盟約為由，舉起烽火擂鼓吶喊，準備與侯景繼續戰鬥。當初，城門關閉的時候，城裡有男男女女十幾萬人，披盔帶甲的將士有二萬多人；被圍困的時間一長，大多數人身體浮腫，氣喘吁吁，十個人中有八九個死亡，登上城牆的不滿四千人，他們都瘦弱不堪。城裡的道路到處橫躺著屍體，無法掩埋，腐料後的屍體流出的汁液積滿了溝渠。在這樣的時刻，大家將希望還寄託在外面的援軍身上。柳仲禮只知聚集歌舞妓女，終日設灑宴尋歡作樂，將領們天天去向他請戰，他都沒有答應。安南侯蕭駿勸說邵陵王蕭綸道：“臺城面臨的危險已經如此嚴重，但是都督卻還不去救援，如果萬一真的發生了料想不到的事，那麼殿下您還有什麼臉面在這個世界上立身？現在我們應該把部隊分成三路，出其不意地攻打叛賊，一定可以取勝。”蕭綸沒有聽從他們的意見。柳津登上城樓對柳仲禮說：“你的君王與父親正在受難，而你卻不能竭盡全力救援，百世以後，人們將會把你說成什麼人？”柳仲禮聽了也不在意。梁武帝向柳津詢問計策，柳津回答說：“陛下您有邵陵王這樣的兒子，我有柳仲禮這樣的兒子，他們不忠又不孝，叛賊怎能平定呢？”

戊午，南康王會理與羊鴉仁、趙伯超等進營於東府城北，約夜渡軍。既而鴉仁等曉猶未至，景眾覺之，營未立，景使宋子仙擊之，趙伯超望風退走。會理等兵大敗，戰及溺死者五千人。景積其首於闕下，以示城中