’之說，那便告訴你也無妨，若能達到大羅巔峰，便可施展‘大輪迴術’，延壽四百八十歲。當然，那樣做也是有風險的，有可能喪失記憶，甚至丟失修為。”

張均一驚，逆天的手段，果然都是有代價的！

幻空禪師輕嘆一聲：“大輪迴術怕是失傳了吧？而且那大羅巔峰又豈是那麼容易達到的？”

火雲大師繼續講述，佛眼舍利歷來都有四大護法守護，不過幾千年前，印度出現一位大魔頭，想要強奪護法奇功，四大護法拼死守護，雖然重創了那魔頭，但他們也紛紛隕落。

說起四大護法，火雲大師道：“四大護法，分別修煉了一門奇功，天龍腳、伏魔印、如來掌、輪迴指。”

幻空禪師道：“佛門四大護法奇功，在世間廣為流傳，原來與此有關。”

火雲大師搖頭：“四大護法奇功是佛陀創造的，它們只適合四種體質，因此四功法雖然流傳甚廣，可從來沒有人能夠真正修成。”

聽到這裡，張均心中一動，不由道：“難道四大護法並非人類？”

火雲大師看了張均一眼：“小友好聰慧，他們確實不是人類，而是百族中的四大王族，當年都有顯聖的修為。”

眾人愕然，然後感慨，佛陀雄蓋當世，連王族都要臣服！

“四大護法隕落之後，守護佛眼舍利的使命就由佛陀的追隨者完成，其中一名叫阿舍的追隨者在佛教外傳時進入藏區，並建立了大昭寺供奉佛眼舍利，直至今日。”

“阿舍賢師曾推測，佛陀留下佛眼舍利，應該是要斬斷這一情緣。”說到這裡，他看了張均一眼，“那段情緣已與佛陀無關，如今卻有小友有關。”

張均一愣，然後乾笑一聲：“幾千年了，那位美人怕是已經不在人世了吧？”

“佛陀猶存，美人自然也在。”火雲大師的話讓張均心頭一跳，不知做何回答，他連忙轉移話題，說，“在下等人曾追問過屍魔，那屍魔活了四千多歲，對大夏和神話時代頗有了解。”

當下，他就把屍魔的話複述一遍，然後道：“晚輩心中有疑問，當年大夏的領土，可包括今日的印度、歐羅巴、南北美等地嗎？”

李聖君思索了片刻，答道：“道祖曾留下一些雜記手札，上面記錄一些蛛絲馬跡，而本聖君推斷，神話時代末期，應該不止一個大夏。只是，各大勢力之間應該是絕緣的，老死不相往來。”

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第九百二十七章　姜奉仙

眾人面面相覷，各大勢力老死不相往來！因何如此？

李聖君向眾人解釋說：“那時候，各大勢力並不處於同一時空，古希臘神話有宙斯，古印度神話中有溼婆，而我們的神話則有三皇五帝和盤古開天，彼此間並無多少聯絡。　”

“為什麼會這樣？”眾人紛紛問。

李聖君：“道祖在手札上記載，眾多勢力雖然處於同一紀元，卻分屬不同的世界。”想到這裡，他打了一個比方，“大家都明白聯合精神領域是怎麼回事，比如玄黃小世界，道極與本聖君的精神領域先後融入其中，處於玄黃小世界內。而事實上，道極的精神領域與我的精神領域之間是有精神壁障的，除非我們兩人都願意溝通，否則兩精神領域將不會有任何交流。”

“神話時代就是這個樣子，每個勢力都在獨立發展，而且發展到了非常輝煌的程度。”李聖君道，“大約如屍魔所說，一切是由於紀元更新的原因，空間摺疊，那種壁障被打破了，於是分屬不同世界的文明連在一起，形成今天的格局。”

張均一直在思索，此時道：“如此說來，神話時代不止我們的祖先在面對百族入侵？”

“應當如此。”李聖君點頭，“神話時代的那些高層，應該對此心知肚明，可是他們並沒有向外傳播這一資訊。”

“不同的世界，這是為什麼呢？”孫笑禪一臉思索之色。

火雲大師咳嗽一聲，說：“想弄明白這些事情，怕是要等我們進級大羅才有資格，眼下就不必費心多想了，還是考慮考慮前往瑤池的事情。”

笑婆婆連連點頭：“不錯，小崑崙一向高傲，我們就這麼大舉進入他們的後花園挖寶貝，怕是要引起爭端呢。不過那天符道石特別的珍貴，說不定能助我們突破大羅，絕不能錯過此等機會。”

李道君淡淡道：“進入瑤池之前，我們應該講清楚一件事情。”他掃視眾人，“天符道石得到之後，應該存放在哪裡？”

孫笑禪看了張均一眼