的上下四周，分佈著大小不一，形態各異的善財童子參拜53位菩薩的塑像。

這裡很是威嚴肅穆，就連曉雪這個不信佛的人也不由被氣氛感染，繼而認真地陪著康熙一塊兒誠心地參拜起來。

接著他們從大殿後側登山進入夕照閣，由夕照閣上行至觀音閣，內有四寶室，陳列著金山的鎮山四寶……周鼎、銅鼓、玉帶和金山圖。而觀音閣南與妙高臺、楞伽臺，北與慈壽塔、法海洞椽接棟連，碧映丹輝。由楞伽臺循級北登，可至金山的頂峰，此處有一石柱涼亭，名留雲亭。這是欣賞金山勝景、俯瞰全城風景最佳處之一。

康熙登高遠眺，見大江東去，水天一色，極為壯觀。遂奮筆手書“江天一覽”四字刻在石碑上。

該“御碑”曉雪是曉得的，在現代，這塊碑還始終毅然地豎立在亭內呢，讓遊人參觀。而且在康熙題詞之後，從此此亭又名“江天一覽亭”！所以，在康熙提字的全過程裡，曉雪情不自禁地一直含著笑望著，想著自己能一路見證著這個亭子的另一名字的由來，心裡不免帶著幾分興奮和雀躍。

而在留雲亭西北又有七峰亭，也名七峰閣。位於金山西側的金鰲嶺上。相傳本山方丈道月和南宋抗金名將岳飛祥夢的故事，就發生在這裡。

故事是這樣的：南宋名將岳飛被秦檜用十二道金牌召回京城臨安時，岳飛路過鎮江，拜訪金山寺道月禪師雲：“昨夜營宿瓜洲時，夢見兩條狗講話之事，未知此行吉凶如何？”道月回答：“二犬對言，是一獄字，此去恐怕有牢獄之災，務必謹慎。”臨別時，道月贈詩曰：“風波亭下浪滔滔，千萬留心把舵牢！謹備同舟人意歹，將身推落在波濤。”岳飛到了臨安後，果然被秦檜害死在杭州風波亭下。岳飛在被害前嘆息：“悔不聽道月之言。”秦檜得知，即令何立拘捕道月。何立到了金山，道月正在堂上說法，口中唸唸有詞：“吾年四十九，是非終日有，不為自己身，只為多開口。何立自南來，我向西方走，不是佛力大，幾乎落人手。”說罷，就地坐化而逝。秦檜未拿到道月，又聽說金山有七峰嶺，是一風水寶地，每代出高僧。盛怒之下，遂派人將七峰嶺削平。

後人為了紀念愛國忠臣岳飛和愛國僧人道月而在此建閣，名曰七峰閣。之後屢經興廢，改建為七峰亭。

方丈給大家說著這個故事，眼裡流露的是一縷惆悵以及淡淡的悲傷。而眾人聽著也頗多感概。

岳飛是一個人人欽佩的英雄，不論何時何地，他的故事和傳說總是帶著讓人信服的魅力。他的愚忠被歷代君王用來教化世人，但同時所有人在教化與被教化中又在為岳飛的作為感嘆和不值，這種矛盾的心理，同時存在於人們的內心，卻無人去深究，這也只能說，這種矛盾也是一件在這個特有的封建體制下不可以說清道明的事情……所以才有“難得糊塗”一說，曉雪帶著淡淡的嘲諷想著。

而由觀音閣往北，可登慈壽塔，此塔初建於齊梁，為雙塔，塔身為木結構，七級，有梯可上下，每層均圍以走廊和護欄。從慈壽塔往北至法海洞，這是金山寺開山祖師裴頭陀……法海禪師的苦修之處，洞中供有法海塑像。在法海洞北、玉帶橋旁有一白龍洞，根據神話傳說，洞中塑有白娘娘和小青的石像。

這又是一個讓人感傷的傳說！這個金山寺含著的故事實在太多太多了！

在這短短的一個參觀拜訪過程中，對每一件古蹟曉雪都會有諸多感概。曉雪想，這或許就是歷史帶來的價值吧！

歷史的價值或許不在於事情本身，而在於它可以帶給人或喜或悲，或扼腕或豪邁的感嘆價值！

以史鑑人乃智者所為。但又有多少人會不重複過去人們犯過的錯誤呢？人們總是不斷重複著歷史！或許不是因為沒有借鑑，只是因為每個人眼中所折射出要借鑑的東西是不一樣的。

收回感嘆，曉雪隨著眾人沿白龍洞向右上行不遠至朝陽洞，此洞又名日照巖，因洞頂的懸巖上鐫有“日照巖”三字。每當日出之際，這一帶石壁迎著朝陽金光四射，水天盡赤，蔚為奇觀，是金山觀日出的最佳去處。巖壁上所刻“朝陽洞”三個大字系明代滕謐所書。

只可惜他們到此已是午時已過，無法看日出！想起泰山那個靜謐溫馨的早上以及自己和胤禛的對話，曉雪又是百感交集。他說她要和他看遍所有地方的日出是傻話！是傻話，確實是傻話……

最後，他們來到了離金山寺西500　米處的泠泉，曾被唐代陸羽評為天下第一泉。據記載：用此泉水沏茶，清香甘冽，相傳有“盈杯不溢”之說：貯泉水於杯中，水雖