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第166部分

秋戰國時期,各地戰亂紛紛,其中有不少文人方士修仙訪道隱居峨嵋山。

峨眉派創始人司徒玄空也是其一,男的,沒毛病。

他名號動靈子,因曾模仿峨眉山白猿的形態創造了白猿劍法與白猿通臂拳,即稱白猿公,這是峨眉派功法的雛形。

“所以是跟猿猴學來的?跟祖師爺有什麼關係。”甜妹兒聽得津津有味。

她甚至拿出鉛筆與筆記本,將重點認真記錄下來,尤其是涉及到地名人名什麼的,必須記得清清楚楚。

主要是考慮到,以後肯定有機會去遊峨眉山旅遊,也能探一下險遺蹟。就算沒有《九陰真經》或屠龍倚天劍,得到一兩本古秘籍也行,說不定還有金銀珠寶。

夏老爺子嫌棄地瞥她一眼,喝一口涼白開,繼續講故事。

夏氏祖師爺原來只是個普普通通峨眉山腳下的本地農民。

在發現奇蹟之前,他一點都不知道跟他在村子裡一起種田的數人,以及山上住的道長們,都是江湖武林高手。

甜妹兒心裡偷偷嘀咕:

“主角設定不解釋。”

於是乎,在各種武術環境薰陶下,得到機遇和高人指點,他也模仿各家武術,創造出適合自己的夏氏武功。

“額,收回前言,祖師爺更像一位種田路人角色,或者主角身邊小弟。”

後來,魏晉時期,佛教傳入峨眉山。

僧人們發現,峨眉道長們講究“吐納、導引、坐忘、心齋、守一”等內練法門,達到意與氣連、氣與神合的境界,形成氣功。

受華夏文化影響,僧人也開始普遍學習道家養生、吐納。佛道二者相互影響,峨眉派功法漸漸融入一些佛教優點。

後來因為不知道的原因,佛教漸漸興起,道教逐漸減弱,峨眉山由上古修仙學道聖地,變成四大佛教名山之一。

甜妹兒:

……感覺是個洪荒修仙故事?!!

峨眉功法介於少林陽剛與武當陰柔之間,亦柔亦剛,內外相重,長短並用,‘拳不接手,槍不走圈,劍不行尾,方是峨眉。’

峨眉派強調氣功與武術結合,包括點穴、擒拿鎖臂等各種絕技。

而真正的祖傳夏氏功法歷經滄桑,已有許多缺失與變更,但某些東西還是流傳下來,與峨眉功法有一些類似。

基礎並不是夏氏拳法與夏氏步法。

實際功法是以頂尖絕技之一‘夏氏十二梅花樁法’衍生變來,只是近數百年來,已無壯年弟子進入氣攻階段,只能簡單變成外功武術,直到出現甜妹兒。

核心內容:

‘樁’與‘技’、‘穴’與‘氣’為支柱。

集武、氣、醫為一體,融道�