畢摩拿著祭拜用品離開前，只講三個詞語。

“過陰人！”

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夜幕降臨時，鄰近所有村寨彝族村落的村民們，聚集在一起，這是所有畢摩共同挑選的燃火地點。

因為非本族人，甜妹兒等人拿著還未點燃的火把擠在人群后方，他們附近，還有盛裝出席的其他村落的人。

對於唯一出現的漢族客人，很多民族的男女老少投向打量目光，尤其對身穿彝族服飾的甜妹兒。

穿得美美的甜妹兒心情不錯，維持著燦爛奪目的笑容，惹得許多各民族少年男孩，或偷偷把花扔過來，或光明正大送花。被護犢子葉三叔全部狠狠瞪回去。

山紳鬆一口氣，雖然他不知道為什麼。

甜妹兒環視四周，看到距離不遠處的白髮水族鬼師，他身邊都是幾位不同民族的老人，其中一位白髮蒼蒼、皺紋橫生、渾身散發恐怖氣息的老婆婆最特別。

不等她多瞄幾眼，此刻在人群中央，由一位最年長的一位畢摩以最以傳統方式擊打燧石點燃聖火，然後開始誦經祭火。

他把整個豬頭擺放在神臺中央，再又把煮好的土雞、餈粑、糯米飯、醇糧酒，整齊有序地擺放在神臺上。

作者有話要說： 葉子：外婆生日浪一天，明天恢復正常，爭取兩章，加油加油。

親人朋友都在問什麼時候結婚…_…#…_…#，感覺太……到下午吃飯之前，手機已經沒電，在山莊裡充電器忘記帶，旁邊的介面不一樣。

下午一直保持著尷尬不失有禮的微笑。

第264章　祭祀與頭骨

年長畢摩衣服莊重，戴著“法帽”；　此帽狀似斗笠；　外包黑羊毛氈，帽上置一類似塔形的柱體；　拿著法鈴。

他神情十分專注，態度虔誠；　額頭皺紋夾著熱汗，從眼睛邊滑落，也絲毫不能引起他的半分注意；　嘴裡唸唸有詞。

所有彝族同胞亦然如此；　包括被邀請參加火把節的外族村民們，都維持最基本的禮貌與尊重；　這也是大傢伙能在同一個山頭和平生活的重要原因。

甜妹兒不再東張西望，把注意力集中到人生中第一次所見的完整祭拜儀式上，纖長黑睫毛都不眨一下。

但見；　畢摩點燃神臺上的香燈臘燭；　再點燃另一把香，插在用竹筒做成的香爐裡；　拉出放在神臺下的火盆；　開始往火盆子裡灑落厚厚一疊深黃色錢紙。

他是站著的；　用香火點燃一張紙錢後；　輕輕一彈，夜晚有從東南方向吹來的山風，但詭異的是；　黃色紙並不會掉落到其他地方，燃燒周圍草木。

凡是經過畢摩手心裡的一張張輕飄飄的紙錢，最後落點都會飄落在火盆裡，哪怕被風吹得翻轉或旋轉幾個圈兒，就彷彿命中率最高的投籃比賽。

神臺上升起嫋嫋青煙，黃紙在接近火盆那一刻，被熾烈紅火轉瞬吞沒成灰。

其中有極少部分的紙錢，在空中燃燒期間，竟像是有人在左右前後爭搶，在小範圍內的四處方向，飄來飄去許久以後，才落入火盆，最終化成菸灰。

這跟平日祭奠親人的場景很不一樣，劉強東都意外安靜下來，臉色偏白，也不知道在低頭思考著什麼，表現比之前的不已為意好很多。

根據物理計算紙錢拋物線軌跡，這一點都不科學，甜妹兒透過燃燒的火焰，似乎看到一雙雙無形的手掌。

揉揉莫名酸澀眼睛，手掌又消失不見。

她忽而想起赤爾爺爺所講的‘過陰人’。

民間傳說中的過陰，指的摸嚇、下神、下陰，過引人也就是可以從陽間遊走到陰間的人，他們通常生而知之，相貌天生異常，雖然都非常聰明，但大多數命都活不久。

過去在漢族村落，在孩童時基本會被親人丟棄殺害，但對於有信仰的少數民族，只會被人尊重。

畢摩在嘰裡咕嚕念著經文。

心中所感，甜妹兒抬頭看向水族鬼師處，像是碰巧，他也轉頭看向她，慈善和藹一笑，有種楊神婆的味道。

除去一頭白色長髮，他五官平平，但眼睛漆黑深邃，裡面彷彿藏進萬千奧秘，令對視之人有種莫名被看透看穿的詭異感覺。

一大一小相互對視，甜妹兒眼睛微微發熱，彷彿在無硝煙的氣場較量，她自己都琢磨不透的那種。

“陳教授呢？”

待紙錢燒接近燒完，山紳把目光收回來，左右瞄兩眼，這才發現隊伍裡已經缺少幾人，竟不知何時離開。

同