衛。休謨曾提出一個聞名泰西的 ;‘無賴原則’,也就是‘必須把每個政府成員設想成無賴之徒’。他認為,每個人都自私自利,都是無賴。為了防止政府官員濫用權力的可能,保證憲政的正常執行,便從惡的價值判斷出發來構建制度,反而能創造出優良的政治制度。而我們中國古代都習慣於從善的價值判斷出發來構建政治制度,結果卻一塌糊塗。我們中國就是這種一塌糊塗的建立者和受害者,傳統的儒家學說對於政治的闡釋,建立在對‘仁義禮智信’的道德追求上,孔子曰:‘政者,正也。子帥以正,孰敢不正?’正是這種反人性的政治觀,導致中國的吏治,幾千年來都很**。”
盛宣懷一聽梁啟超說“必須把每個政府成員設想成無賴之徒”,氣得身子瑟瑟發抖,站起來說:“梁總長的意思,是要把我們政府的官員都想成貪官汙吏?這不是侮辱我們的人格嗎?”
宋驍飛站起身說:“盛總理想多了。梁總長的意思我明白,是基