眨，直瞪烈日。

與此同時，子定身上竟然開始流轉光輝，金光燦燦，這是日光精華。

一般人就算得了這東西，也絕對受不住，要被灼燒得皮開肉綻，身中火毒，五臟六腑衰竭，片刻就要死！

但子定卻有方法中和它，陰陽調和嘛，晚上再採月光。

戴武也經常搞這一套，開頂就是為了吸收宇宙能量，日光和月光精華為最，其他的吸收生命之氣，有益物質，但他在開頂之前，從沒想過這麼搞，不然修行速度得加快多少倍啊！

想到這些，戴武問道：“人沒有開頂，怎麼能做到吸引日月精華呢？”

“這是觀自在的法門，意想天上的太陽光能量，從上而下進入身體，想像自己的全身毛孔開啟，隨吸氣的能量流入體內，呼氣時什麼都不想，只內視體內的變化，這時全身有一種衝脹感覺，腦際一片空虛，意想自己整個形體送入太陽之中，太陽和形體不分彼此，使身體進行熔鍊。”子定娓娓道來。

戴武一聽，就知道這是內照形軀的法門，他也會，時常內視己身，觀想自我，好處多多，他的神歸氣血就是這麼來的。

不管是佛道，只要是搞打坐的，最初修行方式就是搞觀想，其實就是修意念，自己心裡想像一個東西，比如說想我有天眼通，那你就每天把意念集中在眼睛的部位，想像有氣在那裡流通，打通眼睛的氣脈。

想有神足通，就觀想腳部的經脈，讓他變空，腳失去感覺，進入空的境界，如果真的感覺自己沒有腳了，那就打通了氣脈。

不過大多數時候，搞這一套的都會修成神經病，思想變得不正常。

有人觀想佛陀，每天想像自己變成佛，然後把佛的樣子印在心中，久而久之，心理暗示就來了。

把自己當佛，那就出大毛病了，要死翹翹的！

第二百八十一章　點化

一道光下來，哎呀，我見到佛了，好宏偉啊，其實他已經搞歪了，神經病發作了，最後思想混亂，神衰思退，一口老血吐在那裡，掛了！

你就是把意念集中在手指上，搞個兩三年，你的手指也會變粗變壯，氣血都堆積在那裡了嘛，氣脈沒打通，手指先廢了！

以武入道還有門路可以搞，層次分明，自己練就好了，明勁暗勁化境，到了化境，氣功也算練成了，集氣就會容易很多，打通氣脈就能開頂得道。

但你要是直接打坐，要麼凡人，要麼開頂，這跨度就太大了，除非有老師時刻在身邊指導，有傳承，才敢直接修打坐，搞內視之法。

但肯定不會讓你觀想太難的東西，自不量力就會成神經病，把自己觀想成神仙，你不瘋誰瘋？

一般都是觀心，搞內在修養。

所謂的氣度不凡，仙家氣象，就是這麼觀出來的，靜神定心，亂想不起，內察一心，瞭然明靜，深根寧極，慧心內照。

把自己搞清楚了，在心裡豎立一個自我的形象，成為你想做的人，時刻以這個標準要求自己，你的氣度就來了，修養就高了！

戴武搞朝聖，三步一跪，其實也是搞觀自在的法門，跪自己嘛，豎立自我的形象，我希望自己堅強勇敢，善良仁愛，為人和氣，各種“好”。

讓法性的一面大增，把心中自我的形象豐滿起來，修行就算成了，嗔念也就退了，二果斯陀含可成！

而子定的這個觀日月法門，他不觀內，而是觀外，不觀自己身體內的器官，而是觀想太陽與是我一體的，借外邊的能量助我修行，想法真不錯！

其實這是很簡單的道理，但是你沒往這方面想，或者說智慧不夠，想不到這麼全面，思維模式害死人。

人們經常掛在嘴邊講“常理就是這樣，常理就是那樣”。

常理要不得啊！

打破固有的思維模式，人的想法才能昇華，才能突破啊，誰規定在開頂之前，不能吸收日月精華的？

但幾乎所有修行的人，都是這麼認為的，包括戴武，他都修成羅漢了，也沒覺悟出這個道理，思想沒有打破常理的限制。

他也一直以為，開頂之前，是無法連通宇宙能量的，所以就不往這方面想。

如果不是見到子定，他這個觀念，一輩子都不會做出改變。

而在他身上趴著的小狐狸，戴武可以肯定，它也會修行，每天晚上都會站在月光下，會盯著月亮，採月亮的精華到身上，久而久之就能通靈。

但肯定修不成妖怪，生活環境就限制死你了。

說一千道