觀自在菩薩化虹而出，接引手中三品金蓮飛落，拖住了菩薩，承載著菩薩落在了教主身旁。

準提一愣，顯然沒有想到接引將失而復得的金蓮再度賜下，不過知道自己這位師兄雖然陰謀詭計不如自己，但是目光深遠，無人能及，怕是大有用意，也就沒有詢問。

慈航如今偷雞不成蝕把米，自己惡屍二分之一被接引控制，可謂是出了大錯，差點前功盡棄。

只是目前慈航根本毫無反手之力，畢竟自己暗算佛門在先，如今佛門反手一擊，誰也挑不出錯來。

人算不如天算啊！

話說孔子開闢春秋閣，做了一方教主，只是底蘊不如其餘大教雄厚，但是其冉冉而升的態勢卻是無人可及。

不久，儒門弟子曾子亦是羽化成仙，此人作《大學》與《孝經》，被儒門學子尊稱為【宗聖】。

儒門大興之象初顯，諸天聖人都被驚動。

天庭之主昊天玉帝心癢難耐，於是起了爭奪天下的企圖。

只是當時各種學派充斥，各行其道。

儒家崇尚《周禮》，認為人人安分守己，互相關懷，達至一個大同世界，就是「仁」。

「仁」是儒家的核心內容。

主張以禮義治國，回覆西周時期的德治。

春秋戰國時期，戰爭不斷，民生困苦，道家認為人們必須放棄逞才、逞智、逞強、逞力、迴歸樸素、無知的境界，以「無為」治理天下，天下才能和平安定。最終希望回覆「小國寡民」的原始社會。

墨家提出“尚賢”、“兼愛”和“非攻”，扶危救困，為弱小諸侯所喜，為大國所厭，奔走勞累，而不得一國青睞。

當時只有兩種學說影響極大，被稱之為【顯學】，就是儒家和墨家。

其餘學說要麼承載於一二人，要麼受眾面極小，難成氣候。

儒家乃是孔子所創，遵循周禮，可謂是周朝延續，所以為三皇和闡教所喜。

墨家到處幹�