的禍患而已！

太平軍全死了，乾淨！剩下一些，麻煩！剩的多了，累贅！剩的多用不上，煩惱！

這些東西才該是石相公你要為三爺解決的，死人多少如今由你決斷，至於剩下的那些人究竟是該死還是該活，由我來評估。

若是你石相公留下的盡是些麻煩、累贅、煩惱，那天京的事情，就要另說另論了，湘楚二軍對長毛賊可沒有什麼好感！困殺天京，對他們來說並不是難事兒！”

楊猛做的許多事兒，都是利益在驅動的，對於天京的處理，也是一樣，滅不了拜上帝教，天京城的人不能留！滅了拜上帝教，太平軍不歸附，天京城的人也不能留！

如今石達開也不是無事可做，展現天京城對楊猛的價值，就是他要做的事兒，大清的百姓很多，如今還有許多人，掙扎在生死線上，以後還有許多人，依舊會掙扎在生死線上。

楊家的武莊田莊，終是有一定承受能力的，惠及所有百姓，很不現實，若是天京城中，留下的盡是負擔，何苦留著他們呢？眼不見為淨，豈不是更好？（未完待續。。）

第七百八十一章　王殺王（三）

“秦先生的意思是，若是達開處事不利，天國覆滅之後，天國的百姓也要跟著覆滅？”

翻臉無情，石達開還做不到，雖說他也有些看不慣天國內部的朽爛，但那些人終是一路拼殺的老兄弟啊！

秦子祺的話說的很明白，那就是讓他石達開殺一部分老兄弟，直殺到楊三哥滿意為止，太平天國雖說架構完整，但依舊難脫江湖氣，忠孝義氣依舊是在太平天國吃香的，許多太平軍的將領，打仗衝鋒在前，這就是義氣兄弟，這就是太平軍，歸置軍心的法子。

“也不盡然，有些人還是可以活著的，但究竟能活多少，還是得石相公拿主意！”

“莫要打機鋒了，秦先生何不明說，三哥要什麼樣的天國，達開一力去辦就好！”

“拜上帝教！死忠之人、篤信之人、無論男女無論老幼，一個不留！沒了拜上帝教，天京城內之人皆可活，拜上帝教不滅，天京城走不出一個活人！”

“這個達開做不到！”

楊猛的目的是絕滅拜上帝教，但石達開清楚自己的本事，殺人他可以，殺滅天王的拜上帝教，他沒這個能力。

“呵呵……秦某不是來了嗎？石相公做石相公該做的事兒，秦某做秦某該做的事兒，咱們合力如何？”

石達開的本事在戰事上，對於戰局的把握，對於兵力的靈活運用，石達開絕對是個天才，行軍如箭。不揣摩清楚對手的兵力佈置。不揣摩清楚對手的弱點。不對自己的能力有相當的自信，是很難辦到的。

這點，楊猛包括他手底下的將領，能強過石達開的至今還沒有發現，或許是沒有打過大仗的緣故，但楊猛清楚，這樣的戰略高手，即使是大規模的實戰。也很難磨練出幾個的，這是天賦。

石達開在江西、安徽行政的法子，江湖氣太重，雖說攏了一些民心，但老百姓，可不是隻給好處就能拉攏到的，升米恩鬥米仇，恩威並施才是穩住民心的法子。

對國家來說，百姓就是孩子，過於溺愛了不好。過於嚴苛了也不好，對於治國。石達開是沒有任何天賦可言的。

但天賦歸天賦，後天的磨練也是必須的，戰事石達開經歷的不少，但他也有自己的缺點與弱點，心不狠手不毒難打硬仗就是石達開的弱點。

對於石達開的這個弱點，楊猛看的清楚，原因也簡單，那就是石達開的閱歷不成，經歷的屍山血海太少，沒有一副鐵石心腸，慈不掌兵，說到底就是義氣限制了石達開的天賦。

不想看著部下們血流盈野就是石達開最大的弱點，接下來的天京，不僅是個血肉屠場，也是人間地獄，想要湮滅一個教派，即使他是邪教，也需要湮滅人性的，天京，對許多人來說是煉獄，對石達開來說，只是他的一個試煉場而已，秦子祺到來的目的，就是讓石達開親手開啟這個試煉場，若是石達開的試煉失敗了，那他也只能做天京的一縷亡魂了。

“達開要怎麼做？秦先生可否告知一二？”

“飯要一口口的吃，路要一步步的走，如今還是散去皖贛的太平軍吧！”

皖贛蘇浙的人馬與天京城的太平軍，還多有不同，他們或是主動參加太平軍的，或是被裹挾加入太平軍的，但他們都有一個共同的特點，那就是幾乎不信拜上帝教，這批人在楊猛眼裡就是跟捻軍差不多的存在，散去之後就是百姓，對於這批人，楊猛是不打算難為他們的