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第46部分

兒“撲楞楞”就上了牆頭,懶懶地看了院裡幾眼,又拍拍翅膀飛走了。

鳥兒的叫聲吸引了三魁媳婦兒,向楠,跟兩個孩子的目光,順著那方向望去,越過高牆,是無盡的天空。看到這無盡的高遠,雖然身在大院,但那心就像那鳥兒一般飛起,心胸就還是開朗起來,整個人都很舒暢。得了這舒暢,就不再覺得生活苦悶了。人是在找些理由的,為了更好地紀念一段往事,也為了更好地記住一個開始,以呼應生命的奇蹟與奇妙,所謂緣分。三魁媳婦兒,鳳吟,就都隱隱記上了一筆,她們寧可相信,正是這個叫向楠的姑娘,帶來了這一切。

………【第七十三章 且與兒孫共地爐】………

鳳吟進了老奶奶屋,給老奶奶把鍋灶通了通,填了點柴,又掀了鍋蓋填了點水。小說ap。文字版

老***屋子跟二門裡那些小姐的屋子不同,是盤了炕的。平時老奶奶也自己栽點飯騰著,單獨一個灶。進了秋冬柴火不斷,一直燒得旺旺的。

一進屋就暖烘烘的,但鳳吟還是習慣性的給奶奶看一下火勢。

老奶奶聽出是鳳吟來了就哼一聲清了清嗓子,鳳吟已轉過正間上了炕。

老奶奶也沒說話,鳳吟也沒說話,就看著條案上擺得花瓶物件。

“誰來找你?”

“幾個秦地的朋友。”

“找你幹什麼?”

“說西邊鬧回亂,來送個信。”

“還真開始鬧了。”

從鳳吟開始說話,老奶奶就少了些教訓,開始問他些話,也開始跟他說一些錯綜複雜的家史。

鳳吟曾經一度自責,因為他總被一個擔心困擾,就是不明白老奶奶整天嘀嘀咕咕那些是真的還是編的,老奶奶知道那麼多,說了一輩子故事,竟然沒有重樣的,因而鳳吟總暗暗擔心,如果有一天老奶奶突然不在了,是不是那些秘史就再也沒人知道了。

每每出現這個想法,鳳吟就想抽嘴巴一下,而如今看來,老奶奶確實像縮水一般變小了。

只是沒想到這樣一個大門不出的老太太,竟然連回回的事情也知曉,“唉,前人播種後人收啊。”

“這些人是穆聖子民,跟咱們家老祖宗還有關係呢。咱們家老輩本不姓袁,也不是陳州人,是汾陽郭氏,後遷到此,拳耕相輔,文武兩道,厚道傳家。

唐,大氣寬容,盛絕一時,五胡雜居,八方來儀,當時就有很多蕃商,胡人經絲綢之路香料海路來到中原,其中就有穆聖子民,不遠萬里自天方趕來。他們並非同宗,有天方波斯大食國等民眾商人因信仰天方教,信聖人穆罕默德,因教義而走在一起,守千年不變,令人欽佩,我們尊稱他們為穆聖子民。他們帶著象牙香料珠寶等物,牽著掛著鮮花的駱駝,與我們來往生意。

後來國家遭難,動盪不安,有安史之亂,吐蕃戰爭,京都可危,節度兵馬使郭子儀聯合回紇,借兵平亂,收復失地,後來有些回紇就請命留下,形成村落。

再後來可謂戰績顯赫,合大唐國力破吐蕃,滅突厥,打通河西走廊,統一漠北,建立汗國。

他們也是統一各部都歸了回紇,因為他們漠北驅趕的是高大輪子的車子,我們都稱他們為高車。

這些怕是清真寺的阿訇都不知道了。

都是很久遠的事情了,因音通,後又取“迅捷如鶻然”的意思,改作回鶻,但都習慣稱為回回。

後來逐漸在戰爭中滅國,而餘下這些依然是來來往往,就生活在我們中間了,他們教義嚴格,你看,如今我們但凡有點錢就抽大煙,直抽到家破人亡,不成*人形,而他們連口旱菸都不沾。

到如今稅務苛刻,而官兵懦弱,他們個個練的身強力壯,哪能不反。”

斷斷續續老奶奶給鳳吟說了一通往事,“信仰的力量是很大的,能將不同人的擰在一起。人沒了信仰,孤獨抉擇之時就沒了依靠,亂了分寸。他們也不吃死物,不吃汙物,相對我們貪戀美味,他們可算本性持戒了。你喜歡拳,那查拳,滑拳都是教門拳,就是當時助唐回回的將領查氏和滑氏所傳。”

“我當初在漠北見過西域騎兵,他們一身白衣,面罩紗巾,手持彎刀奔馬馳騁,那衣服迎風飄舞,不似人間。難以想象如今卻殺得血雨腥風。”

“我們本無仇,但因為信仰,就起了藩籬。你熊過去不出門的時候,盼著你出門,現在你出門了,又望著你回來,但人總得走那麼一遭才能真正明白,你要做什麼我老婆子也不攔你了。但記著,說過的話,做過的事,一定不要忘