8年住過的鄉村寺廟中建立起他的田野發掘指揮部，安特生和葛蘭格在寺廟稍作休息後，隨師丹斯基一道向雞骨山走去。在發掘現場，葛蘭格對美國的先進田野考古技術進行了傳授和示範，並找到了一些容易漏掉的小碎骨化石。按照他的理論，在發掘中不能放過任何哪怕是極為細小的線索。

叩開“北京人”的大門

當安特生等人坐在工作現場休息時，從山下走來一位約四十歲左右的中年漢子。中年人先是好奇地看了看眼前的幾位長鼻子洋人，又在發掘現場轉了一圈，突然轉身說：“你們是要挖龍骨吧？離這兒不遠有個地方，可以挖到更多更好的龍骨，沒有必要在這裡傻費勁了……”

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第一章　龍骨的啟示（5）

安特生坐著的身子猛地站了起來，他清楚地知道中國人對“龍骨”的開採和收集已具有相當長的歷史了。周口店從什麼時候開始發現和開採“龍骨”他不知道，但據他1918年的那次訪問調查，此處幾乎每家都有“龍骨”收藏，有的賣給藥店，有的則當作一種外傷藥以備自用，因為用“龍骨”製成的藥物可以止血愈傷，因而特別受到人們的情睞。而所謂的“龍骨”，其實就是埋入地下的古人類與古動物骨骼，有的因年代久遠成為化石，此種骨骼被研成粉沫後，撒到刀割或創傷的裂口上，確有止血愈傷的作用。從1918年安特生來周口店那時起，他在心中就作著這樣的結論：也許當年哈貝爾收購的“龍骨”就來自這個荒野山坡之中。

安特生不能錯過這個線索，他在詳細地詢問了中年漢子後，便整理好工具包，同師丹斯基、葛蘭格一起跟中年人向北方一座石灰岩山走去。

新地點很快到達。這裡位於周口店火車站西約150米左右，是一地勢較高的早已被廢棄的石灰礦。礦牆約10米高，面向北方，成直角狀陡立著，極其危險，用不了幾場風雨，便有倒塌的可能。中年人指著一條填滿堆積物的裂隙說：“龍骨就在那裡頭，你們挖下去，保證有大的收穫。”

安特生等人小心地來到裂隙前，只見堆積物由石灰岩碎片、砂土和大動物的碎骨組成，並被石灰岩溶液緊緊地膠沾在一起。幾個人搜尋了很短時間，就發現了一件豬的下頜骨。

豬骨化石的發現，說明了這是一處比雞骨山更有希望的化石地點，這無疑是一個好的兆頭。幾個人在堆積層中一直搜尋到傍晚，才懷揣具有偉大發現的玫瑰夢返回寺廟。

當天晚上，幾個人坐下來仔細鑑別採到的各種骨化石。葛蘭格將一件奇異的下頜骨反覆琢磨後，舉棋不定地遞給安特生鑑別。儘管這件下頜骨的牙齒已經缺失，但安特生還是憑藉自己豐富的田野考古經驗及獨到慧眼，大膽推測出是一種鹿骨化石。這一論斷，很快得到了證實。

第二天清晨，安特生一行在太陽的光照中沿一條直路，從居住的寺廟向一處名叫“老牛溝”的新地點走去。

新的調查收穫出乎意料，採到的化石不僅有同先前相同的看似奇異的下頜骨，而且牙齒儲存完好，葛蘭格贊同了安特生先前的論斷，並在以後的研究中正式確定名為“腫骨鹿”動物化石。而和“腫骨鹿”動物化石同時採到的還有犀牛牙齒、鬣狗的下頜骨、熊類的頜骨碎片……這一切的發現將預示著人類祖先的呼喚已經開始了。

晚上，幾個人在破舊的寺廟裡喝著摻水的烈酒，慶賀這預示著美好未來的發現。安特生決定讓師丹斯基在老牛溝繼續發掘，他和葛蘭格返回北京。許多年後，安特生在他的回憶中說道，這一夜，他們激動得幾乎沒有閉眼。當翌日清晨準備冒雨踏上回北京的列車時，山下壩兒河的洪水猛漲，暴雨狂卷著水流從山谷奔騰而下，切斷了去路，只好望洋興嘆。直到第四天清晨雨過天晴之後，二人赤裸著身子，淌過齊胸深的水向車站走去。

安特生在回憶錄中特地提到，在和師丹斯基於山下握手作別時，他面對朝霞映照下的周口店和雞骨山，說出了這樣一句意味深長的話語：“等著瞧吧，總有一天這個地點將成為考察人類歷史最神聖的朝聖地之一。”

回到北京，安特生對師丹斯基的發掘工作仍不放心。幾天後，他又來到周口店。

這次，他從已發掘的堆積物中注意到一些白色帶刃的石英碎片，並觀察到巖洞旁的石灰岩中，有一條狹窄的石英脈礦，這條脈礦從山頂一直伸到發掘地。

帶有鋒利刃口的石英碎片的出現，令安特生驀然意識到這是人類在原始起源時所用的工具，因為最早期簡陋的工具不是由人類祖先加工製造的，而是