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第114部分

神力卻是什麼都不算,可以忽略不計,要知道在體內化出實物卻是極端不容易的,一般人修煉黃庭經到了大成境界,像泥丸和項髓這些部位只會被吸引入下面的小世界內,能夠化為一片宮殿和一座靈脈就不錯了,道玄化出了堪比一個世界的一重天和一顆妙用無窮獨立的建木神樹,這是何等的逆天啊,連鴻鈞一直關注他修煉,想清楚了他為什麼能產生這些東西,知道他的修煉步驟卻是都沒有把握在自己修煉時候能夠複製出這些東西來,畢竟就算修煉時候投入的所以條件,修煉的步驟,每一步的時間都掌握得跟道玄分秒不差,換了不同的人來卻是已經不見得能夠還是這個樣子了。

不過抱怨歸抱怨,道玄卻是還是打算一鼓作氣繼續凝聚新的神,迅速提升實力。反正道玄如今有足夠的精神力供給自己修煉,先凝聚哪一神後凝聚哪一神都沒有什麼分別(這卻是他自己的想法,實際上,差之毫釐失之千里,先後順序不同,修煉出來的效果差距大了),因此道玄決定凝聚發神,發卻是不當指頭髮,還指身上的各種毛,人體的毛髮可謂是人體露在最外面的東西了,而且毛髮在人體分佈很廣,幾乎遍及全身。

原本道玄還在以前的世界的時候,覺得毛髮卻是沒有什麼重要的,反正天都會掉一些,尤其是洗頭的時候更是,而且每隔一段時間都要理髮,身上的毛多了更是對許多人來說是一種煩惱,因此脫毛膏這樣的東西才會出現,不過到了這個世界後,修煉了不知道多少年歲,道玄根據自己的體會和所見所聞卻是不斷改變對身體毛髮的認識,《易?說卦》中提到巽為寡發,《素問?大節藏象論》中記載其華在發,《莊子?逍遙遊》中也有窮髮之下,《大戴禮記?保傅》中有束髮而就大學,《荀子?議兵》中有旗幟的通稱武王載發;有虔秉鉞;如火烈烈;則莫我敢遏,而且凡間夫妻結合卻是要結髮的,謂男年二十;女年十五;時取笄冠為義也。醫道儒兵法家都提到發的作用,可見身體的毛髮卻是還是很重要的,而且當年洪荒中巫族有用毛髮詛咒他人的法術,後來妖族和道門都對此類法術有過研究,用毛髮詛咒人的法術可謂陰毒異常,有一段時間令洪荒的修士輕易不敢讓自己的頭髮遺落出去,免得怎麼死的都不知道,後來更是經過道門一部分天才修士的發展創造,還創造出來了一種用身體的毛髮灰配合上相應的法決咒語治病救人的法術,可見毛髮對於人體有莫大的作用了。而且道玄當年修煉八九玄功到達一定的境界內,毛髮卻是既有了很強大的防護作用,成為了他身體的第一道堡壘,一般法寶都破不開毛髮,道玄當時已經開始非常重視毛髮了。道玄經過多年的總結,發現毛髮毛髮的功能很多,它能幫助調節體溫,強大的修士不畏懼各種極寒酷熱的環境和毛髮經過淬鍊是分不開的;同時毛髮也是觸覺器官,就算一般的凡人當輕觸到身體表面時,毛髮的根部就會產生輕微的動作;然後經由感覺神經傳送到大腦去,如果是修士,經過修煉,就算不專門修煉毛髮,也能將這種功能提升許多,有許多強大的修士或者專修毛髮的修士,更是能靠著毛髮預知,記說當年洪荒中有一散修還創造出一門能夠用毛髮預見過去未來的法門,許多神仙都找著他占卜,可惜的是他早早就能預知到避開要找他的人,所以很少有人能見到他,道玄也無緣見過此人,更沒見過此神妙的法門。而且如果凝聚出發神,道玄不但對幻術類精神攻擊的防禦力進一步加強不說,卻是還能獲得一些幻術類的攻擊,不論從哪一方面來說,凝聚發神出來,進而改造全身毛髮卻是很划算的。不過道玄卻是擔心著一件事情,要知道,人身體上的毛髮卻是對應著天地之間的草木,道玄覺得自己修煉這《黃庭經》讓自己的五臟咽喉之類的都修煉成為一個小世界了,泥丸也煉成一重天了,如果有人這時候能將元神遁入道玄體內,一紮進去不論朝上還是往下都會進入一片小天地內。內在的器官沒了也倒罷了,道玄還能接受得了,道玄最起碼還保持人形,可是如果外面這些部分修煉之後也發生改變,那讓道玄情何以堪,試問如果道玄凝聚出發神後身體表面長滿了花草樹木,壯大法神能讓這些草木更高大茂密,將整個人都遮起來,這樣的話道玄成了樹木怪物了。道玄猶豫啊,修煉《黃庭經》是為了超脫的,如果超脫了自己人形都不是了,那確是得不償失的,也許有的修士能接受得了,但是道玄卻是絕對接受不了的。

猶豫了一番後,道玄咬牙卻是開始凝聚起發神來,畢竟富貴險中求,如果不凝聚法身的話二十四神肯定湊不齊,湊不齊二十四神的話,道玄的實力恐怕提升不大了,尤其是馬上就有大敵來臨,那些眾神打不過可以跑回天上去,人家也追不上去,但