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呂白上六鳴謙一成，謙龍光華漸漸收斂，顯現通體玲瓏，不奪目，不暗淡，所到處沒有黑暗，照耀處沒有刺眼，一聲龍吟，鳴醒三界。

“啊——————！！”柏雨成三重天封，火雷神戒融合金骨，施展高出呂白數個量級的真氣，結出大成乾卦，居然就這樣被壓制下來，怒叫著，好像在對天哭訴：為什麼？！憑什麼？！這不合乎規則！！

可是他迷失在驕橫中，何時把蒼天、大道看在過眼裡？但他不放棄，也不叫來其他人鼎來幫忙，因為他知道，如果要想走乾卦，就必須遵守天乾之規則。柏雨成就這樣，由著一顆孤傲的心，將金骨毫無保留的壓榨出來！他要走出一輪乾卦！

乾。元亨利貞。

元，本元，天純，天道之統，充滿創造力，是創始，是開端，是萬事萬物的本源、初始、創造、動力。

亨，通達、順暢。

利，合宜、得利。

貞，正固、堅定。正固、堅定住元、亨、利，從而天乾不衰。

元亨利貞，乾陽行健，奔騰不息。

初九，潛龍勿用。

六表陰爻，九表陽爻，初九，雖為陽爻，可上面還有五根陽爻壓著，都是龍，即便初九是龍，又如何？所以初九是潛龍，也唯有潛著。

潛，潛藏，潛在水中活動，而不過河，不上岸，不越界，不進攻。潛可不是不動，不動那不是潛，那是淹死了。

潛龍不能光潛著，勿用也不能真不用，不是不用，恰恰相反，勿用是要用，“勿”乃旗幟之意，即樹立起你龍的大旗，否則潛著潛著連龍都不是了。勿用只是無為而為，是的，不懂的無為而為，還敢自稱龍嗎？

如何無為而為？如何深潛而旗幟飄展，萬眾來投，龍勢漸起？

這就是龍的行為，天的行為。做龍就不要怕，潛伏著不起勢就已經夠了，順勢自然會壯大，別人不會因為這個壯大而以為你是龍，除非你天天嚷嚷，嚷嚷了還是龍嗎？不吭聲的龍，若別人還能識得，那也就不是龍了，不笑不足以為道，不蔑不足以為龍。

常人看不出，那別的龍總能看出了吧？能看出潛龍之龍，真龍也，真龍世間無雙，被真龍看到，也不過被一條龍看到而已，所以躲著他吧，潛好了，他去殺別的龍，不殺你，他自然也就不是真龍了。舉鼎那霸王連九四之龍都看不出，讓他成了真龍，所以一條潛龍，怕什麼呢。趴在那裡豎起個跟風而不偏激的小旗幟，誰會在乎你？

潛龍勿用，真龍也要經過這一步，成為真龍的第一步：韜光養晦中，樹立起符合大勢又具備龍格的旗幟。如何樹立旗幟？透過你的言行舉止，表現出符合自身處境的立場和目標。潛龍經常被看做仁者、君子、英雄甚至是奸賊、懦夫，但不管被看成啥，得人心、合大勢的即是龍，當然，這個只有龍自己知道。

柏雨成曾欽佩徵武王，一個凡人，如何號令天下？事實證明，徵武王是真龍。柏雨成佩服他的時候，苦讀兵書，博覽治術，現在有了萬千典藏，怎會不懂潛龍之道。

不管呂白謙卦如何勢大，柏雨成憑藉強橫修為和對陰陽五行的理解，穩健地積蓄起乾卦，終於能夠有所起色。

九二。見龍在田，利見大人。

龍出現在大地，適宜見到大人。

龍就是龍，他出現在大地，偏偏就是田上。田產食，食為民之天。這潛龍積蓄夠了，登陸的地方一定要選好，田乃是天下根本，做任何事情，要從根本開始。不知道根本？連根本都不知道，還不好好潛著？

天下以民心為根本，民以肚子為根本，這便是見龍在田的妙處，做任何事亦是如此，神通如此，殺豬也是如此，刀都不夠快，幫手都不夠，如何捆起，吊起，一刀放血？

對嘍，殺豬要有刀，做龍要有道，有了根本，出現在了田地上，就如殺豬一樣要有人幫，所以利見大人，要找志同道合的人。

一個好漢三個幫，注意，這是利見大人，不是利見大龍。必要時，小龍只要不被看出，也可以被大龍“利見大人”一下。易之道講究變易，易乃陰陽之道，陰陽乃大道之有道，即大道在“有”的體現，能生萬物，不會變如何有那萬般不同？

柏雨成清楚現在的狀況是真氣化作神通，神通經過易術增幅，然後一較高下，這時候什麼是根本？呂白的真丹，自己的金骨，這都擺著，這不是根本，不過是條件，根本在於易術的增幅！柏雨成神識強大，想明白這點後，早已平靜下來，按照乾卦穩穩行起，並