個月稅前9000塊錢。”

我苦笑了一下，道：“嘿嘿，這麼多錢，別說當時我無法掙到，以後越來越老，工資也只會越來越低。也就是說，想透過技術過個普通的市民生活，都是一種奢望，耕者有其田，居者有其所，我辛辛苦苦做一輩子，連一個安身立命的場所都無法實現，做技術還有什麼意義？”

張丕然臉色凝重，點了點頭，道：“我一直沒有算過這筆帳，或許你說得對吧，靠工資在這個城市生活實在是太難了。”

“對啊，如果一個普通勞動者為了結婚、買房、生小孩、養小孩、養老人這些作為‘人’這種動物的起碼需求，而欠了國嫁一屁股的債務，到五十歲才能還得清，那他這一輩子的光輝歲月一直都在做牛做馬、做長工中辛苦還債，人生還有什麼意義？我大致估計了一下，要想在這個城市過上正常的生活，手裡沒個一、二百萬是不可能的，所以當時我就下定決心，換一種生活方式，不要再給別人打工。”

“這就是你的工程師生活心得？雖然聽起來很無奈，不過工程師的工作都是讓人清高和讓人尊敬的，這應該就是收穫吧。”

我搖了搖頭，道：“呵呵，說到這個，我可是沒有絲毫感覺，不光是我，其實大部分工程師都是沒有自己的精神信仰，你說，小時候人家讓我們信仰馬克思主義，講全心全意為人民服務，可是現在全國從上到下，現在誰還信這個玩藝兒？上面的人都在拼命搞貪汙，把鈔票往國外運，下面的人又怎能老老實實的全心全意為人民服務？”

我接著道：“現在我看就是當權者和被當權者兩個階級，這兩個階級中間轉化的道路也慢慢地被卡死了，犯罪者得不到應有的懲罰，很多人都削尖腦袋向上爬，不擇手段的賺錢。想堂堂正正地賺錢，可能最後連最基本的生活都保證不了，我們能信什麼呢？我們沒有宗教，沒有道德楷模，沒有一條能夠通向光明生活的方向，我們，只有信仰危機。”

張丕然笑道：“哇，你還挺有思想的啊，現在都什麼年代了，還講精神信仰？大家都是撈錢花罷了，講良心，嘿嘿，都沒有好下場，”張丕然抬起了下巴，一臉冷峻，道，“不怕告訴你，你看到我爸爸了嗎？他可是做了一輩子革命工作，我不能說他沒有拿錢，不過他在退休前，國嫁的稅收任務越來越重，他由於手段不夠狠，徵收稅款的時候，沒有對下面下死任務，結果稅款徵收不夠，被內部處分，我爸爸想不通，一氣之下，就中風了。”

原來如此……

過了一會兒，我又道：“我想起來過去看過的一篇文章，講的是中國過去集權社會的朝代的產生、發展、死亡的普遍過程，大意是說，一個王朝剛剛建立時，百廢待興，需要大力搞建設，各個職能部門之間的關係都是新的，這個時候，社會關係想對簡單，社會矛盾是比較小的。

隨著王朝的發展，社會關係越來越複雜，權力原來越集中、底層階級向上的途徑越來越難，社會財富越來越向少數人手中發展，這時社會矛盾就越來越激化，社會矛盾激化了後會帶來什麼壞處呢？

矛盾激化了老百姓就會反抗，統治階級要維持統治、鎮壓反抗，就需要更多的暴力機關、兵和武器，而持有這些東西都是要花費銀子的，所以賦稅就會加重。但是賦稅加重了後，老百姓的日子就會更加困苦，由於當兵的、當衙役的、當官的人多了，收上來的賦稅還有很大一部分被他們貪汙揮霍了，老百姓對權力階級的仇恨是與日俱增，反抗就會更加激烈，就會需要愈加多的暴力機關、兵和武器，於是形成了一個怪圈：社會矛盾越來越激化，老百姓的賦稅越來越高。你說這樣的情況下，到最後會形成一個什麼結局？“

張丕然自嘲地笑了笑，道：“什麼結局？反正不是好結局啦。”

“嘿嘿，是啊，老百姓又不是豬，即便是豬在被人宰殺的時候也會拼命反抗，所以老百姓的忍耐是有一個谷低的，到了這個谷低，就會起兵造反，小時候我讀《陳涉世家》，陳涉說：”公等遇雨，皆已失期，失期當斬。借第令毋斬，而戍死者固十六七。且壯士不死即已，死即舉大名耳，王侯將相寧有種乎！‘，而一旦有人造反，就會成星火燎原之勢，因為別人跟著造反的風險就小了，造反的人越多，成功的可能性就越大。“

“呵呵，我都說我弟弟是個人物，天天夢想著做大英雄，那你說，要是到了大家都要造反的時候，我要是皇帝的話，我應該怎麼辦？”

“姐姐，你這可是個高難度的話題啊，明朝末代皇帝崇禎從即位登基時，就面臨了這個問題，結果他17年的時間都