一聽是要去豐德寺，便回答道。“這山路，便是通往豐德寺的，大和尚直接上去就是，斷然不會走錯路的。”

“貧僧初到貴地，這路途很是陌生，不知小道友可否前面帶路？”大和尚問到。

聽到大和尚的話，蕭睿心中頓生警覺：“這大和尚是什麼意思？我不是已經告訴他，沿著山路上去就是豐德寺了，怎麼還要我前面帶路？莫非這大和尚是斷背，還是說有什麼特殊愛好？可是這大和尚如此面善，也不像啊。不對，老祖宗教育我們，‘人不可貌相’，誰知道這大和尚打的是什麼主意。不行，必須拒絕掉……”

想到這裡，打定主意的蕭睿右手摸索著下巴，裝作在思考，隨即一副很是為難的表情對大和尚道：“這個，大和尚，要小道帶路其實倒也沒什麼，只是小道的師傅吩咐小道一定要在這路等他回來。所以，大和尚，這路，小道是帶不成了，還是大和尚自己上去吧。沿著這條路，到山頂就是豐德寺了。”

“小道友是說你是在等你師傅？”大和尚也不走了，直接在巨石邊尋了一處坐了下來。“你師傅來這裡作甚？”

“大和尚，你問這個幹什麼？”蕭睿語氣有些不善道。

“小道友莫要惱怒，是貧僧唐突了！”大和尚一聽蕭睿的口氣，便知道自己有些失禮了。“貧僧並無惡意，只是想要見一見小道長的師傅。”

“大和尚，你見我師傅作甚？”蕭睿心中依舊警覺。“實話告訴你吧，大和尚，小道我也不知道師傅何事方能回來。不如這樣大和尚，你將自己的法號留下，待到家師回來時，便由小道告知家師。既然大和尚你前去豐德寺，想必一時半會兒也不會離開，到時候小道便陪著家師前去尋你，你看可好？”

大和尚想了想，便點頭同意了：“如此也好。貧僧法號道宣。勞煩小道長了。”隨即對著蕭睿一禮。

“原來是道宣大和尚。小道定然會轉告於家師。”蕭睿也還了一禮。

隨即，道宣大和尚便轉身朝豐德寺而去。

“道宣？”看著道宣遠去的身影，蕭睿回憶了一下自己腦海中的有關唐朝的和尚們的法號與人命，並沒有道宣這個大和尚。“管他呢，也許只是個普通的和尚吧。”

其實，這道宣，可是赫赫有名，乃是唐代佛教律宗三派之一的南山宗的開創者，世稱南山律師。道宣俗家姓錢，長城（今浙江省長興下箬）人，也有人稱其為丹徒人。十五歲時受戒於智首律師。先是從慧頵和智首修學，後又多方廣學。三十歲後著述，貞觀十六年，入豐德寺，研究佛法戒律。其主要著作有《四分律戒本疏》、《四分律刪繁補闕行事鈔》三卷、《四分律拾毗尼義鈔》三卷、《四分律刪補羯磨疏》二卷。在史學的著作以《續高僧傳》三十卷、《廣弘明集》三十卷、《大唐內典錄》十卷、《集古今佛道論衡》、《集神州三寶感通靈》、《道宣律師感通靈》、《釋迦氏譜》等書數百卷最有名。門下弟子多至千餘人，影響遍及全國；東渡日本的鑑真大師，是其門生弘景弟子，把律宗傳入日本，確立了日本施戒制度，奠定律宗在日本的基礎。高僧玄奘西去天竺取經回國後，道宣被詔為長安西明寺上座，參加玄奘譯經道場，負責佛經翻譯中文辭潤色。

不過，在蕭睿的印象中只有玄奘、鑑真和尚，當然還有辯機和懷義。至於道宣，愛誰誰去。不過，“受人之託，忠人之事”，蕭睿還是明白的，該轉告的事情，還是要轉告的。

@@@@@@@@@@

“師叔！”道宣的禪房內，一位小沙彌朝著正在參禪打坐的道宣輕聲喊道。

“何事？”道宣睜開眼睛問到。

“山門外有一老一少兩位道長說是要見您。”小沙彌回稟道。

“那小道士可是劍眉星目，自稱隨著師傅在此處採藥？”道宣問到。

“這個守山門的師兄並沒有過問，不過這兩位道長都揹著揹簍，揹簍中放了一些青草，應該是一些草藥。”小沙彌道。

“快快將他們請進來。”道宣說到。

“諾！”小沙彌應聲而出。

“慢著，還是貧僧自己去吧。”道宣喊住小沙彌，自己起身向外面走去。

“貧僧道宣……”到了山門外，道宣對著蕭睿二人行禮。

“道宣和尚，原來是你！”老道見到道宣，有些欣喜道。

道宣聞聲而起，原來是老友，便笑道：“原來是你這傢伙！”

“師傅，原來你們認識！”蕭睿驚異道。

“不認識！”兩人齊聲道。