說著，華箏就逼過去，打算用尹志平懲罰自己的方式懲罰他。

但是剛剛靠近，尹志平騰地一下坐起來，伸出手指在華箏身上一點，將她定住以後，把她扔到了床上。

華箏站在那裡一動不能動。長著嘴巴說道：“你，你怎麼能動呢？”

尹志平一副看白痴的表情，坐在床邊穿鞋，說道：“我只是走火入魔，又不是有內傷或者外傷，相反，我現在感覺好的不得了。”

華箏怨恨的看了他一眼，說道：“你不早說。”

“誰叫你有壞心思呢。”尹志平穿完鞋子，走出了房間，徑直走出了院子。

他現在感覺自己有點餓。但是剛才沒有給別人說。是因為他看到她們都有些疲憊。

看來這幾天都在為自己而忙碌。

既然自己現在已經沒事了，也就不需要麻煩她們了。

尹志平離開了酒樓，但是走到一半，卻發現自己沒帶錢。於是又去找了拖雷。在他那裡拿到錢以後去大吃一頓。

吃完飯。尹志平回到了院子裡。

此時大部分人都回了屋子睡覺，尹志平則開始繼續感悟自己的境界。

他覺得比起昨日的自己，今天的自己又有了些許提高。

這個提高在於心境。在於對身體的操控。

他剛進入無垢之體，不能控制自己的感知，能看到很遠，能看到很多顏色，能聞到許多氣味，能聽到很多細微的聲音。

這些弄得他越來越煩，最後走火入魔。

但是現在，他可以控制著這些器官只發揮一部分功效。

這樣看到的顏色變少了，聞到的氣味少了，聽到的聲音也少了。

這種對身體細微的操控，對尹志平來說，也十分的重要。

境界晉升之後的再次改變，讓尹志平看到了這副軀體繼續提升的可能。

他開始思索接下來的修煉方法。

王重陽祖師留下了先天功，但因為他也只是中脈通，而沒有達到無垢之體的層次，所以比較詳細的只有後天境界，對於先天境界只有一些概括。

後天境界修行的是後天三寶，也就是識神，呼吸氣和交感精，識神達到觀光狀態，這是修煉的狀態。呼吸氣則是中脈通境界，這是修煉體質。交感精則需要煉精化氣，這是修煉方法。

狀態，體質，方法，三個集合在一起，才可以成功。

而先天境界，在重陽祖師的總結中，也有三個境界。

分別是元神，元氣，元精。

元神是先天不神之神，不用意念而感知的知覺，也叫做真覺。

元氣是先天真一之氣，也是原氣和真氣，是人體最基本最重要的氣，是天地出生時的原初之氣。

元精則是先天元精，也就是先天而生的和不知不識、靜到極處而發生的真一之精。

元神和識神的區別，識神是腦部意識，只能夠控制腦部，透過腦部下達命令，讓身體活動。

而元神則是靈魂，是一種奇特的介質，寄宿在人體之中，但是卻是獨立存在，是識神進化後的表象。

也是人體死後從身體中剝離出來的那一部分。

很多修道者注重修習元神，認為若是將一身精華都用來淬鍊元神，那麼元神便可以離體而發，達到陽神日行和陰魂出遊的層次。

陽神就是魄，三魂七魄中的魄，陰魂則是魂，三魂七魄中的魂。

等到身體腐朽，元神便可以不破不滅，成為陽神或者陰魂。

這就是元神的強大之處，但是重陽祖師卻不覺得跳脫出**是正道，因為後天修煉需要識神交感精以及呼吸氣三者合一，大成之後成就無垢之體，是三者整合為一的表象。

可若只修元神，成就的就是元神之體，但元神是不能獨立存在的，所以只能選擇一個方向，陽神或者陰魂。

成為陽神，就要專心修煉陽神。

成為陰魂，就要專心修煉陰魂。

雖然古往今來很多人專修元神，但這樣卻和晉升規律不符。

所以真正的修煉方法，應該是先天三寶同修。

當然，重陽祖師也留下了元神的修煉方法，如何修成陽神，如何修成陰魂，都記載在其中。

這是元神，至於元精，則是身體精華，而不單單指的是交感精，這一部分的修煉方法，重陽祖師的建議依然是煉化身體精華，配合先天內力，轉化成元氣。

但這裡重陽祖師自己提出了一個異議，