宋江再怎麼說，也是個賊。只是賊與英雄，在老價值觀裡，不過是一線之別。在官方而言，只差著合法性，在民間，只需要有一點點理由。有了這點理由，便可大大方方地殺人放火，而以“兇猛為好漢，悖逆為奇能”了。至於以為這種力量，對官府有什麼牽制，令其有所忌憚，實在只是帝制下的幻想。

寫劇盜或妙賊的好萊塢電影，一向好看，可見人往往而有賊心。女性找丈夫，不妨先問問是否愛看《水滸傳》，若是酷愛，婚後一定要嚴加看管。順便說一句，宋江殺惜的情節，不是沒來由的。《水滸傳》裡類似的故事最多，除閻婆惜，還有潘金蓮、王婆、潘巧雲、李瑞蘭，以及別的好幾個，最後都被好漢“嗝嚓”一聲殺掉。《水滸傳》的價值觀大抵如是，而這並不是文人加工後的結果，在民間一系，有兇狠過於此者。所以《水滸傳》鮮有女性讀者，一來沒資本做英雄，二來兔死狐悲。

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第26節：畸人豐坊

畸人豐坊

豐坊字存禮，是浙江鄞縣人，後來改名道生，字人翁，一字人叔，別號是南禺外史。他是嘉靖二年的進士，做過幾種不大的官兒。關於他的事情，最為人道的有三種。第一，是他以書畫名世，特別是書名，生前身後都很大；第二件是他在嘉靖十七年上疏“請加尊皇考獻皇帝廟號，稱宗，以配上帝”，為世所譏；第三件是他偽造多種古書。

這第三件上，我以前講過他偽造石經本《大學》的事。除此以外，世傳的《子貢詩傳》，一般認為，也是他偽造的；還有幾種經書，他也分別撰造“古本”。有趣的是，他把自己改編的“古書”稱為“世學”，如《古書世學》、《魯詩世學》之類，或者說是傳自遠祖豐稷，或者說是他曾祖豐慶從朝鮮、日本使臣那裡見來的（黃宗羲《豐南禺別傳》說豐慶是豐坊爺爺，錯了一輩兒）。這有一點貽先人羞，不過我們知道他的為人後，便會覺得這對他實在算不得什麼。

第一件不必多說，他的字今天還可以見到，寫的一本《書訣》也傳了下來，在裡面可以看到他對書法的見解。需要解釋的是第二件。說來話長，正德皇帝沒有子嗣，楊廷和主持立儲，選的是興獻王（憲宗次子）的世子朱厚，便是嘉靖帝了。嘉靖登基不久，便為了皇統和家系繼承問題，在朝中發生了“大議禮”之爭，簡單說來，就是群臣要依古禮行事，要嘉靖以孝宗為皇考，把自己的爸爸興獻王作“皇叔”。嘉靖不肯，君臣吵得不可開交，後來暫聽了群臣的意見，只是把興獻王改稱為本生父母，沒有叫“叔叔”。但此事不過擱了起來，並未解決，更總有人順著皇帝的意思，重提此事，以為進身之階。嘉靖得了支援，便改了前議，遂至大起風波，二百多大臣跪在左順門前呼天搶地，大哭孝宗皇帝，算是一種示威行動。最後的解決，一百三十四名五品以下的官員被廷杖，十六人被打死。在被廷杖的名單裡，頭一位便是翰林學士豐熙，他倖免於死，給謫到福建鎮海衛，死在那裡（漳州雲洞巖有他當時寫的《鶴峰雲洞記》石刻，很有名）。豐坊是豐熙的兒子，自己也因為議禮被貶，卻又違背父志，上這樣的疏，所以人們要看不起他。他大概是揣附帝意以幹進的意思，嘉靖看了他的上疏，確實也很高興，由嚴嵩主持討論，採納了他的一些建議，卻沒有讓他做官，估計豐坊一定很失望。

豐坊是個怪人。有許多故事，聽來像是笑話，卻可能是真的。有一個叫方仕的人，從他學過寫字，後來常冒他的名，豐坊氣得不得了，恨恨地說要挖出他的眼睛來。便有人拿了一對什麼動物的眼睛來騙豐坊，說是方仕的，豐坊居然信之不疑，大大地報酬了一番。第二天便見到雙睛完好的方仕，豐坊嚇了一跳，方仕說被抉去眼睛，有鬼可憐他，取死人眼放在他眼眶裡。豐坊業�1節：我為什麼不喜歡狗

我為什麼不喜歡狗

有人把我派作魯迅一黨，我說非也，魯迅是不喜歡貓的，而我不但喜歡貓，還因為狗與貓作對，把狗恨恨不已。我的不喜歡狗，很多朋友都知道，一同去鄉下玩時，常有人叫道，那裡有隻狗呀！便是想挑撥我去和狗打架。城裡的狗都不是好欺負的，因為每條狗都領著一個人，高低惹不起，只好偶爾去飯館吃頓狗肉，聊抒快意。狗的樣子我也不喜歡，小時候在山裡見過一隻狼，以為是狗，不知道害怕，現在想來，很是對不起，因為狼的脖子和尾巴分明是粗硬的，而進化為狗之後，都細軟起來，以便搖頭擺尾，哪裡還有一點狼的樣子。尤不喜的是乖而順之的狗脾氣。當然，這種脾氣，也是人教給的，而且教學相長，人再重新從狗身上學過