金黃則是後期。金丹成後，真氣的性質也會改變，是慢慢向液態轉化，而儲存量也會大大增加，恢復速度更不在話下。可以這樣說，金丹就是修真士之大道，一旦到達，則壽命大增五百年，而且也不再需要丹藥來恢復真氣，直接從天地間索取便是！”

“前面是引氣入體階段，所以身體裡具有的能量叫做真氣，到了元嬰期，則叫真元，因為能量已完全轉化為液態，不過也可以隨時變為氣態、乃至無形。元嬰也不是那麼好進入的，修煉一途，一次比一次艱險，一次也比一次強大，所以有得必有失便是這個道理了。金丹凝結得不能再凝結，漸漸有向實體化的趨勢，這時，你便會感覺到有脹痛之感，所以不得不停下修煉，轉為將元神沉入丹內，然後體悟天道，演化自我。當元神有所感覺時，天會降下劫力來助你破丹成嬰，此時是修煉途上的一大重點，一旦突破，那麼壽命再增一千年，元神也可以隨元嬰脫離肉體，成為不死不滅的存在。

“出竅之名也就在於此之脫離肉體。當你達到此境界後，就可以運用瞬間移動的神通，當真是遇強可避遇弱可滅，從此不再受制於功法侷限，達到以一力破萬巧之崇高境界。出竅前期，你可以全身修為使用三次瞬間移動，每次距離最大不超過一百里（PS：即500KM/S，瞬間為十分之一秒，是音速的一百四十七倍，恐怖吧？），每次間隔為一分鐘；中期，可以使用三十次，不超過一千里，間隔為半分鐘；後期，次數亦是擴大十倍為三百次，不過速度卻只能在五千裡左右，間隔則為一秒。

“分神期，是將元神元嬰與肉體分開之道，也是初分善、執、惡念之道，其重要程度，不下於引氣之固元。分神期最大的好處便是自我不再侷限於肉體之上，可以運用神識制敵於萬里之外。只是，前、中二期距離最大也不過是一百里。但你可不要小看這一百里，在你神識所籠罩的範圍裡，便是你的領域，你就是這領域裡的王者，主宰著一切……”

易恆終於忍不住反駁：“但合體期進入你的領域，你還是王者嗎？”

無道子臉不可察覺地紅了下，隨即沒好氣道：“我說的是比你低階的，可以了嗎？合體合體，他都將元神肉體合在一起了，怎麼打得贏？以身體為媒介，以精氣為意識，以元神為主導，將這三樣融合到一起，威力有多大？哼哼，就算是你師父我，也才到合體初期，並不知曉這威力究竟有多大，更何況是你這個才築基的毛頭小子了！”

易恆卻聽出無道子話裡的破綻，立即追問：“哇，師父你好厲害啊，居然是煉神合道的高手了，那麼，剛才的無禮子師叔，他到了什麼境界呢？”無道子被易恆先前做出一副崇拜狀且眼裡盡是星星給捧得快上天了，也沒注意到易恆的套話，立即回答道：“他不過是吃了許多丹藥，現在已是合體後期……”說到這，忽然感覺不對，看到易恆一副恍然大悟的樣子，才明白過來，只聽得易恆道：“原來師父比師叔還要菜，難怪會被他那樣呵斥……”

“砰”！！不用多，又是一下暴慄，無道子再次警告道：“別挑釁你師父我的耐心，他不過是有人給他仙丹靈藥築就了修道好基罷，能比得上你師父我的由武入道嗎？”易恆撇了撇嘴，看得無道子一陣鬱悶，忽然想到還沒問他名字，不由道：“對了，先前只顧高興，差點忘了問你的名字，你叫什麼？”易恆沒有遲疑，回答道：“我叫易牧！對了，我在書上看到，一入道教，就得改名為道號，是不是啊？”無道子點點頭，道：“也不叫道號，而是做為八代弟子的稱呼罷。至於道號，就得看你修為而定，引氣入體階段是沒有稱呼的，因為這時你並無多大名聲；聚精返虛階段稱為天師；煉神合道接稱為真人。而你師父我，正是宇內聞名的無道真人，門內的無道子。

“根據崑崙八代弟子的前一字，再加上你的名字‘牧’，就叫你清牧吧。嗯，師門已到，你且待我開啟內陣，讓你進入修真地，然後再與師門上報於你之情況。放心吧，崑崙不像其他門派那麼迂腐，因為地處西域的緣故，所以心胸都比較開放，而這些年因為天地靈氣漸漸稀少，所以我們也開放了山門，接受到許多現代知識，好了，跟我進去吧。”易恆心下嘀咕道：看你能夠說出收音機，就可知你已經偷下紅塵，別說什麼開放之語，以為我不知道你們修真界最迂腐的便是你這自詡為正統道教的崑崙了……

只見無道子大手一揮，崑崙派之上立即顯現出一群殿宇，屋簷周圍無不霧氣纏繞、彩光四射、流光閃耀，剎時間，一派祥和之景。易恆似乎被這突如其來的一幕“驚呆”，整個人都傻在了那裡。無道子看著易恆的表情，似乎