想到以前只是修煉功法，並沒有領悟境界之奧妙，現在看來，卻是十分驚險。《鬼修聖典》，隱匿己身而伺機發動，身兼以生命增修為之法，端得是強悍無比，為殘忍之道；《天地無極身法》，以武入道可破除仙法束縛，擁有比瞬移還要快的速度，為霸者之道；《風雲決》，總綱為：風吹雲動、風虛雲幻、風靜雲止、風疾雲狂、風爆雲殘、風清雲淡、風起雲湧，雲生風誕、雲升風隨、雲來風至、雲分風開、雲滅風散、雲聚風颶、雲濃風實，為飄渺之道；《易筋經》，歸修為於本源，端得是神秘無比，為歸化之道；《分身決》，元神分化，瞬間凝聚分身，擁有本體七成實力，為旁門之道；《幽冥幻虛決》，無人可探其氣息，身處虛幻真實間，為虛幻之道；《清心寡慾》，破除一切幻迷法術，斷絕自我身體聯絡，為絕清之道；《太極決》，秩序之法，大道五十，天有其四十九，留一遁去，乃為一線生機，是為上天之道；《兩儀決》，陰陽之氣所在，為生死之道；《一氣化三清》，斬卻屍身，分化善、執、惡念，為無情之道；《四相神功》，定位之法，加上天下地則可為六合，為定義之道；《五行之術》，萬物生克之法，是為奧妙之道；《六合法典》，有上、下、左、右、前、後，方才有宇宙，所以為結論之道；《七彩妙術》，控制天地元素，為法術之道；《八荒極道》，探測之法，為意識之道；《九宮御經》，借天地之力，形陣法之妙，為自然之道；《十方劫指》，可運用天劫之力，實在奇異至極，為審判之道；《百無禁忌》，當其頻率與禁制、結界相同，則兩者皆無效，能量之道；《身外化千身》，分化千身無耗能，實惠方便於己，為生活之道；《萬法歸一》，轉化物質為本質，為下地之道；《軒轅霸皇決》，攻擊無上法決，為勇猛之道；《神農無名決》，防禦無上法決，為仁義之道；《蚩尤洪荒決》，格鬥無上法決，為狂暴之道；《女媧補天決》，治療無上法決，為善良之道；《伏羲八卦決》，推演無上法決，為法理之道；《混沌天地書》，混沌第一法決，為本源之道。

萬法歸一，終究不過“道”之一字罷。明白此道理，易恆便如脫胎換骨一般，整個人都變得精神起來，如同有了目標的凡人向終點進發一樣。他知道，無論格鬥、法術的外內之道，還是兵器、意念的物心之道，都不過是規則所定、秩序所執，它們都必須按照法則執行，否則便不為宇宙所容。既然如此，那麼與人對戰時，就只要根據法則所生的規則演化奧妙，遵循規則所生的秩序進行攻擊，即可！易恆領悟到的內容，就是這些東西，再多的就根本看不透，只得升級後再一一領會。不過，只這些東西，便足夠易恆用到聖人級別，而到了本源，則不需要根據、遵循、按照，而是……改變秩序，制定規則，掌握法則！

……

眼前便是崑崙派群殿，易恆很有感觸地看著雲霧之間忽隱忽現的陣法，隨即大手一揮，將幻術破去，立時比先前看到的群殿更加龐大的殿宇廳堂呈現在易恆面前。他感覺到有數到劍光向自己這邊射來，立即封印好修為，只在築基初期，然後一副“茫然”的樣子，似乎在為突然高出幾倍的崑崙山而迷惑不解。

那幾人是崑崙派中修為較高的長老，見有人破去護山外陣，立即趕出來欲以阻止對方繼續破壞陣法，而將崑崙現於世人面前。但敵人尚未遇見，卻碰到一個剛踏入修真路途的菜鳥，幾人正要以神識掃描周圍，不料那菜鳥一聲問起：“你們是不是崑崙的神仙？”這三位長老修為皆在合體期，是以聽力十分了得，那人也是抬頭高聲相問，自然被三人聽進耳中，不由得停下一人，出口答道：“神仙不敢當，但以向道之人稱呼，卻是不錯。”另外兩人則回到崑崙派中，修復好外陣，以防敵人之誘虎離山計。

那菜鳥自然是易恆，只聽他歡呼道：“太好了，終於找到你們啦！~~~”只說得這綠衣長老一陣不解，正不欲理會這在他心中看來十分渺小的人，要回山門去時，猛地見到那人拿出一塊中品仙石，對他道：“請收我為徒吧！”他強壓下心頭的狂跳，淡淡道：“既然你有如此心意，我也不好拂了去，嗯，你便為我記名弟子吧。”說著，接過那中品仙石，然後帶易恆一起飛往山門，在路山教導道：“你且記住，此為崑崙派外陣世俗地，你為我記名弟子，可以進入內陣修真地，不過，我派弟子當以本門名譽為要，若我見到你為惡，必定大義滅親……”

易恆心裡好笑，表面上卻連連答應。那長老似乎頗為好受，見易恆如此聽話，於是教意大興，繼續道：“我門共有修真士千餘名，掌門已達大成期，因為功德緣故，現已在修真界雲遊；十