動。利用他的免稅地位進行盈利，米國zhèng　fǔ並不客氣。從這裡可以看出。米國處理宗教問題的一個原則。”

許仙點點頭，聽明白了。就是說在這個zì　yóu的國度，你建立任何宗教都是zì　yóu的，哪個你建個惡魔信仰教都行。但是你一旦建了教，做生意便不zì　yóu了。做了便會抓。

“其實東方在米國建教被抓的，不只一個文鮮明。基本上他們所有人都是好人，但是他們卻全都坐了牢。我實在是弄不明白，好好的傳他們的教不好嗎？為什麼非要做生意？”馬可律師不明白。

或者他是明白的，畢竟他說過錢很重要，只是他不願意承認罷了。

許仙說：“如果我從香港轉錢進來呢？”

“不！絕對不要！”馬可說，“非盈利組織要接受監督，要接受輿論界、新聞界監督，要向米國zhèng　fǔ報它的財務報表，要接受社會的公開監督，任何人都可以對非盈利組織質疑，都可以要求看它的財務報表。這就使得米國宗教市場非常繁榮，但是又不混亂。任何人都可以設立宗教組織，但是宗教組織受到了嚴格的財務監督，用於非營利目的的宗教組織只要能夠繼續下去，就是社會所需要的，有益於社會，反之它就會消亡的。每天都有大批的新的宗教團體誕生，每天都有大批的宗教團體因為無法經營消亡了，這是米國的一個常態。”

這些如果不是馬可說，許仙又怎麼會知道，他從來沒有來過米國。天書只記錄人間諸事，卻不會為你總結一個國家的社會宗教問題。

現在，問題來了。

許仙說：“現在的問題是，我不是想建立一座教堂，而是想建立一座神仙城。”

人間城也好，南京城也好，都是許仙以自己的財力建成的，他已經習慣於這種模式了，因為它快捷。而許仙�