聖人化身和本尊重煉之後，專注祭練靈曄珠這一件造化聖器，對燁龍燈的祭練也就力所不及。風燁才會刻意將最後的天地元力灌注其中來提升其的品質，但如今而言也不能繼續以證道聖器稱呼了。（未完待續。。）

第五十一章建木之劫

風燁的幾件至寶早已經安排妥當，靈曄珠和風燁的屬性契合，這一顆無上寶珠是風燁日後證道的資本所在。而混元真符這一件和道果相契合的靈寶可以視作半件證道聖器，比旁人多出來一道真符作為道果靈寶已經是風燁的福德所致，他又如何繼續貪心不足？

鴻蒙印如今返本歸元重化元胎，正是有了晉升鴻蒙至寶的可能性，在祭練聖器之外風燁的注意力當然都轉移在這一個方面。玄鴻劍熔鍊了一口開天聖器神劍，如今也不用風燁多多操心，而燁龍燈得到了天地元力加持之後也能當做鴻蒙靈寶來使用，這些靈寶對風燁自身而言也是足夠了。

至於元陽金冠，在風燁的計劃中是用來算計元虛宇宙的一件關鍵性靈寶，為了算計一方宇宙區區一件先天至寶風燁也捨得。

“嗯，妹妹如今決心隱退，日後會將媧皇分身融入山河社稷圖之中，讓這一件聖器能夠自主晉升。”女媧輕描淡寫道。在將地皇之位和地書交給后土之後，女媧娘娘的中皇分身也將天道聖人業位撤去，專心在中皇山祭練山河社稷圖，為日後徹底斷絕聯絡做準備。

將一尊聖人化身融入靈寶聖器，那麼這一件聖器也可以視作聖人的靈寶化身了。鎮元子想明白之後不由羨慕起來，他可是僅僅只有戊己杏黃旗和人參果樹這兩件神物啊。

對於女媧手中幾件靈寶風燁也多有了解。乾坤造化鼎不用說了，這是女媧娘娘無數年精心祭煉的鴻蒙靈寶。日後融入補天爐定然可以讓品質進一步提升。而玄靈造化鞭乃是女媧娘娘本尊的證道聖器，和娘娘本身聖道相合。在用化身祭練山河社稷圖之後，女媧娘娘唯二沒有提升上來的靈寶就是造化青蓮以及媧皇劍了。造化青蓮可以藉助天地元力的灌注來晉升，但是媧皇劍以先天殺伐之氣作為本源就不那麼容易提升了，所以女媧娘娘才想要開闢一方宇宙來尋找機緣。

風燁幫忙合計了一下，忽然聽鴻鈞開口道：“開始了。”鴻鈞將造化玉牒一展，將太一二人開闢宇宙的景象給投影了出來。

看到東皇太一以混沌鍾而震碎混沌開闢鴻蒙的時候，元始天尊訝異道：“東皇陛下的混沌鍾居然已經有這般威能了？恐怕也足可以稱之為開天聖器了吧？”

“太一道兄可不似吾等煉製諸多靈寶，他將全部的精力都放在混沌鍾之上，如今至寶之中混沌鍾應該也是最接近開天斧的了。”老子回應道。

經過聖人們無數年的鑽研探討。混元聖道的體系終於圓滿了下來。在鞏固道基、專精大道、自開天道三個階段之外，又有了所謂的三條道路，一成此身，一開宇宙。一掌法則。

而對於靈寶的分劃聖人們也終於找到了正確方向。和聖人們追求鴻蒙道果殊途同歸一般。靈寶的兩條道路也被聖人們所明悟。

由先天至寶轉化鴻蒙至寶或者有鴻蒙靈寶而證就鴻蒙至寶，也不外乎是殊途同歸的事情罷了。所以東皇太一決定以先天至寶混沌鍾為根基，來演化出來自己的鴻蒙至寶。太一和紫光的身家除了給三個孩子之外，都被用來熔鍊進混沌鍾了。

鐘聲響起，混沌鴻蒙也隨之震動不已，原本的混沌鴻蒙之氣開始向著陰陽轉化。不過比起在內混沌中開闢天地，在外混沌這真正的鴻蒙界域行使開闢手段就不是那麼輕鬆了。

東皇催動混沌鍾之後，感覺到外混沌不似內混沌的元氣一般，立馬將手段一變，開始藉助混沌鍾來吸引周圍的混沌之氣。

混沌有多大，混沌的邊界到底在哪裡，即便是聖人們或者在混沌生存的生靈也難以說的清楚。不過大家所公認的就是，道之所在即為鴻蒙之界。

此道乃無形大道，是無極境界演化太易之時所產生的道之規律，凡此道所覆蓋之地便是聖人們所預設的鴻蒙混沌界域。而在此界域之外的界域，鴻鈞曾揣測便是最古老的無極之境，是真正的無。

而在大道鴻蒙之中，雖然進入了第二個太初境界便會有所謂的鴻蒙混沌之氣誕生，但此氣無形無質想要被用來開闢天地的話，仍然需要進入太始、太素具備形質而進入太極階段。

雖然太一夫婦藉助盤古宇宙周圍的地理優勢，藉助太極之境陰陽將分未分的混沌元氣開闢宇宙，但仍然有諸多混沌太始、太素階段的元氣被一併聚攏了過來，所以太一夫婦便需要先行煉化元氣