是我睡的，

我的妻子斷沒得與別人睡的，所以終日貪淫，討盡天下的便宜。那裡曉得報應之理，如此神速。我睡人的妻

女，人也睡我的妻子；我睡人的妻子還是私偷，人睡我的妻子竟是明做；我占人妻子還是做妾，人佔我的妻

子竟是為娼。這等看起來，姦淫之事，竟是做不得的。我還記得叄年前孤峰長老勸我出家，我不肯從，他就

把姦淫的果報說來勸我，我與他強說姦淫之事未必人人有報。如今看起來這樁事再沒有不報的了。我又說一

人之妻妾有限，天下之女色無窮，若是淫了無限婦人，就把一兩個妻妾還債也就本少利多，不叫做吃虧了。

如今打算起來，我生平所睡的婦人不上五六個，我自家妻子既做了娼，所睡的婦人不止幾十個了。天下的利

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息那裡還有重似這樁的？孤峰又說這道理口說無憑，教從肉蒲團上參悟出來，方見明白。我這幾年，肉蒲團

上的酸甜苦辣嘗得透了，如今受這番打罵凌辱也無顏歸故鄉了，此時若不醒悟，更待何時？不如寫一封懇切

的書寄與賽崑崙，教他尋一個人家把豔芳打發出去，兩個孩子，隨他帶去也得，留與賽昆撫養也得。我自家

一個竟至括蒼山尋見孤峰長老，磕他一百二十個響頭，陪了以前的不是，然後求他指出迷津，引歸覺路，何

等不妙？

主意定了，就要寫書，怎奈兩隻手臂都被眾人打傷，寫不得字。將養了一月，手臂好了，就要寫書，恰好

賽崑崙有書寄到，拆開一看，說家中有急事，教他聞信之日，即便起身，又不說緊急事是那一樁。未央生心

上疑惑，不知何事，遂盤問來人。來人道：“是二孃跟人逃走。”未央生又問：“他跟甚麼人逃走？”來人

道：“莫說我家不知，就是府上的丫頭伴當也不曉得。只說未走之先，夜夜聽見床上有些響動。及至起來又

不見有個人影。一連響了十幾夜，那一日清早起來，只見重門洞開，尋覓二孃，竟不知哪裡去了。故此家主

一面緝訪，一面著小人前來追趕相公回去。”

未央生嘆道，這個信來又是一番報應了。可見姦淫之債，斷斷是借不得的。借了一倍，還了百倍。焉知這

兩個女兒不是還債的種子，如今也慮不得許多，遂寫一封決絕書，回覆賽崑崙道：

淫姬私奔，不足為奇。悖而入者亦悖而出，此常理也。故鄉之事亦復類此。自知罪惡貫盈，有此報。魔障消

除之日，即道心發現之期，不當返江東，徑歸西土。所恨者禍胎未滅，猶存二孽於懷中，暫累故人，延其喘

息，俟我見佛後，當借慧劍除之耳。單復不盡。

打發回書去後就欲起身，要把書笥帶在身邊，做個沙彌服事。後來想了一想，惟恐狡童在側，又起淫心，不

如不見可欲，使心不亂。竟叫書笥跟了來人也發他回去。自己收拾行李，單身獨往括蒼山去。

評曰：

作者本意直到此回乃見。凡看肉蒲團者，別回只看一遍，此回與下回能看叄四遍者，□會看小說之人也。

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第二十回布袋皮寬色鬼奸雄齊攝入旃檀路闊冤家債主任相逢

卻說孤峰和尚自從放過未央生，時時刻刻埋怨道，畢竟是我法力不高，婆心不切，見了情魔色鬼走過不能

收縛，任他流毒於蒼生，肆惡於閨閫，乃老僧之罪也。既不能縛鬼受魔要這皮布袋何用？就拿去掛在大門外

面松樹梢頭，又削一塊小板，寫幾行細字，釘在松樹上道：

未央生一日不至，皮布袋一日不收；皮布袋一日不爛，老和尚之心一日不死。但願早收皮布袋，免教常坐肉

蒲團。

這件東西卻也古怪，自從未央生去那一日在松樹上掛起，掛到如今，已是叄年，不但一些不爛，反覺得比

未掛之先倒硬掙起來。未央生走到時節，看見松樹梢懸一個皮布袋，又看見樹上有一塊小板，小板上有兩行

小字，唸了一遍，不覺痛哭起來。就把這條木板當做孤峰法像，跪在松樹旁不知拜了幾十拜，然後爬上樹去

（）

，取了皮布袋下來，頂在頭上，走入佛堂。遇著孤峰打坐，就跪在他面前，不住的磕