教場收徒也是有真功夫才站的住腳頂得起門戶，又得有德才能混得出頭面，是相掛又叫戳杆。

打把式賣藝的隨遇而安沒個固定場所，有個撒尿的地兒將長槍短棍大刀片一撂地就能開張，都知道這些人裡二把刀的多，也就是看個熱鬧，都沒當回事，所以叫做邊掛又叫點杆。

邊掛水平高的往往又跟蜂、麻、燕、雀這江湖歪門的攪合一塊了。

正經武行再有兩門就是進了“威武窯子”也就是衙門的，跟從軍的。有的也是幾樣都沾，就比如京城這些明掛子裡邊的童安祺、裴秋實，往上是董海川、楊露蟬，他們是護院走鏢收徒弟六扇門走動都齊了，所以這支拉戳三杆最親近。

暗掛裡花樣就多了，立山頭的，入幫會的，夜行八方的，養賊的，這都是黑門坎的。他們的功夫又是另一樣。

就青面來說，他“高來高去倒爬牆，手攀椽子掛打飛鏢”那套，就是“鑽天入地”黑門坎的把式。

地躺蹦彈掛門腳那套，又是尖邊掛子。而他現在又是個支桿走鏢的。

要不說天下把式是一家，明掛子拜的是達摩老祖，暗掛子拜的也是達摩老祖。

但達摩老祖跟達摩老祖又不一樣，明掛子裡的達摩老祖是出的天下功夫出少林。暗掛子裡的達摩老祖是歸的十七羅漢。

所以跟山裡的黑門坎兒論起來，十八羅漢在上比達摩老祖威武還大。

遼東的鬍子講究“清錢耍的趙太祖，混錢耍的十八尊”；進門拜的是“十八羅漢在四方，大掌櫃的在中央。”

三百六十行，行行都有祖師爺，碰見殺豬宰羊的就得拜張飛了。關公面前耍大刀，魯班門前弄斧頭，說得都是當著祖師爺面上玩弄花招。

手藝玩弄不起，越玩越稀。特別這走鏢的，風餐露宿不說不是哪個山頭都跟你有話好好說的，這真是腦袋挎在褲腰帶上趕路，貨到了才算按在肩上了。好不容易抓出一把兩把功力來，跟臭棋簍子再一玩給玩水了，那就不值得了。

對於一個桌上的門生，講起手來自然是手到擒來，花樣越多越瀟灑越好，但你碰見生人，人家可不認這個。真上了道了，這手那手的根本不管用，一個疏忽就土了點了。

看李政、戴二閭、李洛能、郭雲深這一脈相承的大家，功力到了那個份上，走南闖北什麼拳路沒見過，什麼花樣玩不出來，但反反覆覆還是單把、崩拳的變化。

別門不管，就這出門的心意拳，那名號都是“雞形四把”、“半步崩拳”、“鐵掌雙把”、“遊鼉化險”，或半拉廟、賽黑熊、飛天獅子、挪山虎這種具體拳路的名號。

緩來緩應，急來急應，可彎彎繞玩多了想快都不快，招數玩花了想硬也硬不起來。

許多相掛的教師哥們趟上玩的一手一手的，道理也是一堆一堆的，但碰見快猛的生手就不行了。那下大功夫練的玩意一點也使不上了，純為嘴上說說練的架勢。也有不服的，不服的多是連手都不敢上的，因為試過了就不說那幼稚的話了。

“不怕老毛狐狸，就怕生瓜蛋子”，這話在這也管用。武行老手拿捏的好，相互捧場給個面子，不得罪人，這樣也驗不出問題，很多腥掛子自己都不知道自己是腥掛子，還說說道道給人講學。

而新瓜蛋子特別是車軸漢子直來直往，他不在乎這一套，三下五除二就讓腥掛子掛不住了。

所以孟恩廣、任海山、袁鳳吟、孫青銅這一路也是博多而精約。對路上這些門生，鳳吟按素質給分了兩撥，一撥是伯芳長起這樣的，將來是要頂生意的，對這幾個弟子，鳳吟比較關注，以理貫之以法引之。對大隊人馬，卻是怎麼實惠怎麼來。

門戶跟字號不同，門戶是門戶，字號是字號，不是人人都必須得形意拳。

但無論是哪門入手，教拳時都不避諱，隨便看隨便試，這都是生死與共的好兄弟，只望著個個能獨當一面，想方設法地幫助他們長進。越是兄弟越玩不得假，所以鏢路上的拳就直來直往那幾下。

鏢路心意拳上手快的法子不是沒有，憑的是擰裹鑽翻，走的是截攔推蓋，打的是踩撲束絕。裹字獨到，練的就是劈崩二法。

所以這鏢局的弟兄，不管哪門，都衝著這十二個字努力。至於後起的升點，那看個人造化了。

拜了門生，鳳吟就有責任關照人家，糊弄不得。源於此鳳吟沒收長起為徒，只讓他跟著看著。

這是長起走鏢的第一個夜晚，充滿興奮卻又有點喘不過氣，渾身疲乏。一路堅持到了那“福貴車馬店”，沾了炕沿