椅還真好用，王海天都不捨得下來了。

庭院外，胖花、肥黑乖乖蹲在地上，一白衣老僧同樣端坐在地，緩緩開口說道：“佛雲：心是惡源，形為罪藪。佛又云：心無厭足，惟得多求，增長罪惡。佛還雲：多欲為苦，生死疲勞，從貪慾起。少欲無為，心身自在。”

見王海天出來，老僧又說道：“佛雲：若欲脫諸苦惱，當觀知足。知足之法，即是富樂安隱處。知足之人，雖臥地上，猶為安樂。不知足人，雖處天堂，㊣（7）亦不稱意。不知足者，雖富而貧；知足之人；雖貧而富。不知足者，常為五欲所牽，為知足者所憐憫。是名知足。”

坐在輪椅上打了個哈欠，王海天緩緩開口說道：“大師還真是有普度眾生之心，對胖花、肥黑這兩個貪吃的傢伙也有心講佛經，真是令人佩服！”

胖花、肥黑那兩妖怪，還真是蹲在地上，專心致志地聽著老僧講經。不過看到王海天出來了，趕緊站了起來，跑到王海天的腳下蹭了又蹭。

“萬物有靈，佛更有普度眾生之心，只是不明白王施主你剛才，是否悟到一些了！”

佛經什麼的，王海天一點興趣都沒有，剛才聽了那麼幾句，腦袋就疼了。被老僧一問，還抓了抓腦袋！

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第三百七十九章　近憂遠慮（三）

？“大師，似乎我與佛無緣，估計佛主也不待見我這個殺人殺到自己都不記得殺了多少，估計也有幾百人的屠夫。　所以我一聽佛經就有點頭疼！”

老僧也不在意，反而微笑道：“頭疼就對了，那正是佛主對你的一種度化？”

“是嗎？那就算是吧！大師今日為何而來，納蘭家的事，我都知道了，欠老白一個大人情，有機會一定要好好感謝！”

“魯檀越一心為公，千里奔波，只為這世間少些殺戮，施主既然有所感悟，那就一定要珍惜魯檀越的這一番好意？”

王海天有點不明白了，問道：“魯檀越？”

“正是，也是你們口中的老白！”

“哦，原來他姓董啊。知道了，這件事我會銘記在心的，日後老白有什麼需要，我一定會幫他的。大師，還有其他事嗎？”

見王海天這態度，老僧有點不高興了，嚴肅地反問道：“王施主是在明知故問嗎？”

王海天無奈，只能說道：“我說過了，我這人與佛無緣，殺戮太多！佛主度化不了我，如果死後真有世界，我註定要下地獄！”

“施主既然已經想到了這一點，為何不可放下屠刀立地成佛？對我佛來說，無人不可度！”

“可問題是，我對度化什麼的，沒興趣！”

老僧深吸一口氣，一聲響亮的佛號：“阿彌陀佛！施主既然已經有所領悟，為何要自我否定。佛說因果，有因必有果，殺孽太多，必有報應。而施主所施展之武學，又都是殺孽極重之邪功。貧僧觀施主還未深陷其中，還請施主回頭是岸！只要施主肯回頭，少林寺七十二絕技，施主皆可學之！”

少林寺七十二絕技，好大的名頭，好大的誘惑。只是王海天，卻沒有被這大名頭忽悠到。如果是其他世家，那還好說，可換成自己，這麼一個野小子，回頭再去學所謂的正道武學，那不是找死嗎？所謂正道武學，那都是要靠時間的沉澱來修煉的，佛家武學傳說中又重佛性。到時候，與《九死邪功》起了衝突，一旦廢功，不知道多少人要殺自己。

“武器，都是兇器，都是用來殺人的。但武器落到別人手中，卻有不同的作為。在善人手中，殺人那是正義。在惡人收穫總，殺人那是邪惡。對我來說，只要能保護自己與身旁的人，殺掉那些想殺掉我的人，那就是好武功。所以大師，你的好意我心領了！”

王海天再次的拒絕，老僧並未放棄，更來了精神。

“殺人就是殺人，皆是惡果，施主真的自甘墮落嗎？”

“殺人一人罪，屠萬便是雄！太平時，為了殺一人而後悔一輩子。可戰亂時，卻會為屠殺萬人而歡呼雀躍。都是殺人，只是環境不同而已。記得以前，我第一次殺人時，也頗為後悔，我也不想殺人，可那人要殺我，我只能殺他。後面，越來越的人想殺我，我曾經想好好談，可惜沒人把我的話當真，我越是那樣，他們就越覺得，我這人好殺，非逼著我將他們斬盡殺絕不可！既然如此，那我還有什麼好在意的。我所能做的，也是所能保證的，就是我所殺的，都是可以殺的，該殺之人！”

“人哪有可以殺，該殺之分，始終是殺人！”

“那是你們佛家的