孫固卻退無可退。

“我是為著武道界，為天下，可現在……”孫固死死捏著拳頭，指甲陷入肉內一滴滴鮮血浸出，他都恍如不覺。

“這一件事定有蹊蹺。賤學得分不可能高，這是事實證明了的，一次次都是這樣，怎麼偏偏秦仙傲出世。就不同了，伊川先生丟擲來的賤學就不同了，此事一定要弄明白！”

“有一個可能，這次是特例，就像性本善得分上萬，可是之後的儒家摘果。每一個果子得分才多高？他這裡如果得分是真，也是特例，賤學中僅此一例！”

……

這次摘果得分近萬，巨大的衝擊之下甚至一個個都沒發現另一件更奇怪的事，直到數天之後，才一個個反應過來。

“羅從彥這次摘果從立項，到寫道問集，到合長生訣，一共才四十二天？”

“就算是以前那些得分七八十分的賤學，也不可能四十二天完成！”

“七八十分的賤學，好像也要數年吧？這一次他們真的沒寫錯？”

……

一個個疑惑著，反應過來後，連向洛學打聽著，很快程頤不得不再次在報上發宣告：“雖然我也不相信，可是事實就是如此。仲素早期一直在學習秦仙傲的‘神書’，直到我從嶺南歸來，他才達到要求，然後向我請求以《萬物有質》中的觀點來合長生訣……”

程頤的聲音中並沒有講明為何羅從彥這次摘果如此快，可是

“羅從彥是把秦仙傲的‘神書’練習達標後，才開始合，這會不會有關係？”

“按理說秦仙傲的神書是贗品，不可能起效果，可為什麼？天下有這麼巧的事麼？”

“秦仙傲的神書真的看不出有什麼玄妙在裡面，這些能讓羅從彥摘果比正常快上數十倍，我不信，絕不會相信這種無稽之談。”

程頤不是很相信羅從彥神速摘果與神書有大關係，其他人更是不相信，可以說整個武道界相信‘神書’的，加起來沒有超過4成，而這4成中學問家的數目，雙手可以數得過來，其餘的都是純粹修煉武技的。

就在這時，《新青年》報武道界版發行新刊，這一期刊上通告了一個訊息法門寺，大寧道寬禪師門下弟子如之和尚摘果成功，其用時總計六十三天。

六十三天摘一個長生果？

這雖然不如羅從彥四十二天快，可是如之和尚摘的可是正宗的非‘賤學’長生果，而且得分也還可以。

“從如之和尚成果看，他這種果正常最少得三年，可這一次……”

“報上說，他和羅從彥一樣，也是將‘神書’達標後，才開始摘果的，這未免也太巧了吧？”

“雖然巧得讓人難以置信，可我還是覺得不可能是秦仙傲的那本書的緣故，那只有一個可能，就是如之和尚摘那個果已經數十年了，如果不是要修習‘神書’耽擱了這麼久，可以去年就已經摘果成功！”

……

如之和尚摘果，羅從彥摘果，這時只要不是極笨，又認真去練習‘神書’的，像洛學、涑水學派、百源學派、範呂學派等等門派的門人弟子，一個個也都神書修習達標，騰出手來開始摘長生果。

神書有沒有效？

程頤、司馬光、呂公著……一個個大佬等候著。手機使用者請訪問http：//m。piaotian。

第五卷天龍寺第十六章放歌須縱酒

轉眼十三天，一則關於道門南宗始祖張伯瑞手下石泰合長生訣成功的通告出現在《武林風》上。

“秦仙傲的神書，是不是就是那個寶貝，我是持保留意見的，但是有一點，這本書對長生訣演算法的描述是前所未有的強大，本身可以說是一本絕世好書，也因此，我並不反對門下修習此書，甚至強烈要求他們依秦仙傲所述，將書中內容熟練到一個無法再熟練的程度。”

“石泰做為我門下大弟子，自然也不能例外，自得到‘神書’後，他一直苦心修習，直到上個月七號才達標，而後便開始合長生訣。”

“石泰合長生訣後我發現他一落筆，動如驚風，無有片刻停息，就如腦海中已經有了答案，只需抄寫一般，而筆下長生訣公式式式驚妙簡潔，仿若天成。”

“人人皆知，合長生訣如登天，磕磕碰碰，停停走走，甚至時常出現誤差才是正常，石泰此子，聰慧非常，自入我門下，極早便參予合長生訣之事，然而運氣極差，一直都是磕磕碰碰，無法一氣呵成摘取長生果。”

“今日如此反常，此令我大為驚疑，因此我於他書房