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第14部分

張梅: 婚姻就是一場賭博,我是一個悲觀主義者,也是一個對美好婚姻的羨慕者。總之好的婚姻形形色色,不好的婚姻形形色色,很難以形式來定論。我是屬狗的,屬狗的人多愚忠。我對婚姻也是愚忠。

荊歌: 張梅的話,最後落到一個“愚忠”上頭,我覺得是我們今天談話一個非常吉祥的結尾。婚姻既然是一種契約,那麼“忠”總是一件好事,不管它是愚是智。至少它是符合締結婚姻的初衷的。但是,這對解決我們今天討論的問題,卻沒有半點兒幫助。因為你所“忠”的,是包辦婚姻呢,還是由自由戀愛而成立的家庭?問題還是沒有解決。問題當然不能解決,這其實是我們在討論之前就有充分思想準備的。如果我們的討論能夠解決這個問題,那麼我們可以集體獲一次諾貝爾和平獎吧?婚姻裡的背叛、犧牲和硝煙,一定會隨著婚姻的存在而永遠存在。不過我們也同時相信,婚姻裡也存在著信任、安全、歡樂和愛的甜蜜。這同樣是不可忽略的。如果無視這些存在,那麼為什麼不同時代,不同國籍,不同制度下的無數人民群眾,會走進婚姻呢?至於“包辦”好還是“自由”好,這樣的爭論,不妨也可以“圍城”理論來套它。即,“包辦”的,當然羨慕自由;而自由得乏味了的人們,則很想親口嘗一嘗“包辦”這隻梨子的滋味。

祝大家的婚姻不管是包辦的還是自由的,都幸福。祝大家不管有沒有婚姻,都同樣幸福。謝謝大家參加今天這場愉快的談話!

本期嘉賓

朱文

1967年生。詩人、小說家、導演。著有詩集《他們不得不從河堤上走回去》,小說集《我愛美元》、《達馬的語氣》、《弟弟的演奏》、《人民到底需不需要桑拿》,長篇小說《什麼是垃圾,什麼是愛》。編劇作品《巫山雲雨》、《過年回家》。自編自導電影作品《海鮮》、《雲的南方》。

葉彌

女。1964年生,出生於蘇州,祖籍無錫。1994年開始小說創作,著有小說集《成長如蛻》、《錢幣的正反兩面》、《粉紅手冊》、《去吧,變成紫色》,長篇小說《美哉少年》。現居蘇州。

羅望子

1965年2月生,中國作協會員,江蘇省作協專業作家。

麥家

1964年生於浙江富陽。從軍17年,輾轉七個省市。1997年轉業,現居成都。主要作品有《解密》、《暗算》等。

張者

本名張波,1967年出生,畢業於北京大學法學院,獲法律學碩士學位。曾任多家新聞單位記者。有長篇小說《桃李》,長篇經濟學訪談錄《諫言》,中篇小說集《朝著鮮花去》等。中國作家協會會員。

換妻

荊歌: 諸位好!關於換妻事件的報道,在過去了的2003年,與“人造美女”啦,“電影分級”啦,木子美性愛日記啦,等等好玩的事兒一樣,也著實熱鬧了一通。我和幾位朋友,私下裡曾對此進行過討論,大家最為疑惑的是,這些人參加“換妻俱樂部”,他們所交換的,到底是正宗的妻子呢,還是各自帶去的情人?如果不是法定的妻子,那麼這種“換妻”顯然就是名不副實的。如果拿出來與人交換,或者說“共享”的,是真正的妻子,那麼,這些妻子又是怎麼會願意的?我們的老婆會不會願意呢?有位朋友發表高論,說,這種事,真正不願意的,其實並非妻子,到頭來心存疙瘩的,還是丈夫。又有怪論說,妻子其實就是私有制的產物,是閒置資本之一種,朋友之間進行換妻,無疑是令資本升值。我們目前的道德環境,無論東方西方,好像還都不能容忍這種荒唐事。至少換妻在目前的世界上,是不會成為社會生活之主流的。但有朋友指出,其實古往今來,在人類社會中,換妻現象似乎也從未間斷,也許到了某一天,它會成為被大眾普遍接受的倫理呢。天曉得!今天請各位來,並非要論斷此事的清濁好壞,而只是以此等真實發生了的荒唐事為由,聊一聊男人女人、夫妻倫常,甚至之外的話題都行。我們這個談話節目的宗旨,還是一如既往:就事論事也行,借題發揮也行,歡迎理性的分析,也不排斥偏激之論。饒饒舌,磨磨牙,胡說八道一通,不亦快哉!

張者: 對換妻的傳說我基本不相信,我覺得沒有這個必要。如果誰認為自己老婆已經成了黃臉婆,兩個人的感情又不好,乾脆休了算,再找個年輕漂亮的,這在現代社會又不是難事,幹嘛非要用自己的黃臉婆換人家的黃臉婆,這讓自己添堵也讓朋友添堵。大凡能換妻的朋友肯定是鐵哥們。

麥家: 我平時不