知的初境修煉。

虎娃並不知道盤坐入境，他在初境中要麼是站著的、當時在觀看水婆婆紡布；要麼是躺著的、當時正準備睡覺。這並非是一種有意識的修煉，進入那種狀態便擁有種種新奇的感受，於是他便不斷的去探索，就像嬰兒睜開了眼睛，自然想把世界看得更清晰。

虎娃在初境中體會到萬籟俱靜的感覺，甚至連蟲兒微弱的鳴叫都聲聲入耳，村寨外遠處風吹過樹梢的聲音也清晰可辨。這種狀態是真正的靜，正因為靜才能夠聽清，但這樣是睡不著覺的，虎娃便漸漸學會了收攝心神不再去聽、或者是聽而不聞。

然後他有了更新奇的感受，與盤瓠的感覺差不多，他的知覺變得是越來越敏銳，能在寂靜中感受到自身細微的動態，只要是身姿稍微有些不舒服，都會很自然的調整放鬆，到後半夜就自然睡著了，醒來後覺得特別精神。

若是師父傳授弟子，講解何謂初境九轉，會說那是九靜九動的過程，反覆修煉漸漸功深，直至內照分明，才能達到初境九轉的圓滿狀態。可是虎娃並不懂這些，所以很難說自己修煉初境到了第幾轉，這種極靜與玄妙的動態交替的感受，他在漫長的歲月裡獨自體會著。

虎娃沒有問過誰這是為什麼，甚至也沒有太驚訝，一切對於他而言都是自然發生的。他還是個原始部族中的孩子，在不斷的學習和成長中。在他的意識裡，這種狀態的出現，就和人漸漸長大，手腳漸漸有力，抓東西越來越準、越來越穩一樣，就是個自然發生的過程。

時間就這樣又過去了一年多，深山中的族人對歲月的概念很樸素，只知春夏秋冬又經歷了一個天地循回。若山對盤瓠的修煉越來越滿意，如今已經不需要他再吩咐什麼，只要是有月光的晴夜，盤瓠自己就會跑到祭臺前端坐修煉。

這條狗竟然學會了一種新姿勢，前腿離地放在胸腹間，身子挺直，兩條後腿在身前交盤。這根本就不是一條狗的樣子，它是跟族中其他人學的。而族人們也沒覺得太奇怪，因為盤瓠以前也是直立行走的，它的一切行為都是在模仿人。

這條狗的天賦神通越來越強大、越來越成熟了，它也自然變得更加有力、敏捷與敏銳。當外出狩獵時，潛藏在遠處、普通族人們根本發現不了的獵物，它都能及時的發現，這不僅僅是因為天生出色的嗅覺。當然，它的嗅覺也比原先敏銳多了。

如今的盤瓠，可以說已是一帶山林中的霸主，沒有什麼猛獸是它的對手，同時它也成為了這個部族的守護獸。但這條懵懂的狗並不清楚自己有這般厲害，它在村裡還是直著身子到處撒歡，經常被大人摸腦袋以示親熱、被小孩揪耳朵拽尾巴玩耍，而它覺得很開心。

族長若山當然大感欣慰，可是若山也沒有更好的辦法明確的教授盤瓠初境九轉之功，只能讓它這樣自悟修煉了，也不清楚這條狗究竟到了什麼境界。若將來有一天盤瓠能夠邁入二境，恐怕才能證明它早已初境九轉圓滿。

盤瓠學會了新本事，很想與虎娃分享這一切，或者說也想教會虎娃，可惜它不會說話。它經常在虎娃面前做出那種盤坐的姿勢，用前肢比劃著什麼，意思大概是想讓虎娃跟著學，惹得虎娃咯咯發笑。

就在水婆婆召集族人觀看她紡布的一年多之後，虎娃應該滿五歲了，水婆婆終於不再這麼做了，很多族人都暗自鬆了一口氣。長達一年多的引導，如果這批族人還是達不到要求，成功的希望也就很渺茫了。

但是水婆婆功夫並沒有白費，有兩位族人成功邁入了初境，一位是十六歲的阿槿，另一位是十八歲的叔壯。

010、初境的難題（下）

叔壯並非是伯壯與仲壯的親兄弟，他從小長得比較瘦弱，父親希望他能健康強壯，所以起名為“壯”，但村裡已經有了伯壯和仲壯，他就只能叫叔壯了。至於阿槿同樣不是村裡最強壯的少年，他的母親南花是從村口外斷崖那邊深山中的花海村嫁過來的。

蠻荒群山中的族人當然沒有見過真正的海洋，但深山中的大湖也被稱為“海”。據說越過村外那道幾乎深不見底的斷崖，另一端的深山中有一座大湖，每到春夏季節湖畔便開滿野花，同時湖水因為深淺的不同、在陽光下呈現出不同的顏色，又倒映出周圍群山層層疊疊的景象，所以被稱為“花海”。

花海旁的高坡上分佈著一個村落，就叫花海村，“花海”既不是族姓也不是部族的氏號，就是一個表示來歷的地名。很多深山中的原始部族，並不都像路村這樣有一位留下族姓的祖先，他們甚至無姓無氏，只有自己的名字而已。

阿槿的