在於他不需要你花費腦子，並且得到一些別樣的情緒體驗。

有了第一次在電影上面得到快樂，那麼他第二次消費，也就變成了理所當然的事情，因為他不在乎那點電影票的價錢，只要能夠給他帶來快樂，那就無所謂。

這就好像最開始吃豬肉的時候，口味什麼的，大家都不會太挑剔，只要能吃，好吃，也就差不多了，沒有那麼多的講究。

但豬肉吃多了，其實也會膩的。尤其是吃肥肉，長久沒有吃過肥肉的，自然會覺得肥肉解饞。但天天吃肥肉，早晚有一天也是會膩的。到這個時候，吃豬肉就得挑挑揀揀了，某些人喜歡吃精瘦肉，有些人喜歡吃豬大腿，有些人喜歡吃排骨，各種各樣的需求，也就不再像最開始的時候那麼無腦吃了。

同樣的道理放到電影上來，也是能說得通的。像那些歐洲人，已經看慣了商業電影，套路都是差不多的，看多了自然就會膩味，想要看更加有內涵的電影，這個時候，文藝電影的出現，就滿足了一些人的精神需要。雖然這類電影通常都很小眾，但是由於龐大的人口基數，即便是小眾的電影，他們也會有很大的市場，並且各種型別的文藝片出現，一下子就能滿足觀眾更高層次的需求。歐洲那邊文藝片盛行，其實就是這樣的道理。”李明豹把自己對文藝片和商業片的理解，說給了老首長聽。

“你說的這個東西，發人深省啊！小王，剛才小李說的那些東西，你記下來沒有？”老首長聽到了李明豹的話以後，對著一旁做記錄的人問到。

一個四十多歲的幹部，被老首長叫成小王，在李明豹眼中，多少有些違和，反倒是那個被老首長叫做小王的人，聽到老首長的話以後，聲音洪亮的回答道：“首長，都記住了。”

“哦，記住了就好，等下回頭再抄幾份，給文化和宣傳部門相關的人看一下，小李提出來的這個理論，很好嘛。豬肉理論，也很符合實際的情況。在市場都沒有的情況下，一味的強調思想，的確有點不妥當，老百姓都還不富裕，好不容易看個電影。你卻拍些深奧的東西，讓人看不明白，那別個下次憑啥子還要看這個看不懂的電影呢？這點，要引以為戒。先把市場做起來，才說別的東西，市場都沒有，怪不得搞不好這一塊的事情。”老首長下評語的說道。

要是以前的時候，老首長倒不在乎這些電影的市場不市場的問題。因為那個時候拍的電影，都是為了宣傳的，基本上都是免費放映，下鄉到公社，一分錢都不要，只要有人看電影，那就放，錢不錢的，還真沒有這個說法。

但現在不一樣了，隨著改革開放，電影這一塊，雖然還是要弄主體電影，但其他型別的電影，也是要做的，要不然怎麼賺錢，老是靠上級撥款，也不是一個辦法。所以在聽到李明豹的理論以後，老首長就覺得李明豹這條路子，應該是不錯的。先要解決市場的問題，再強調其他的問題，這樣電影市場才能活下來，以後也能發展壯大。

老首長從李明豹這裡掏到了好東西，自然是高興，但是李明豹聽到老首長的話以後，臉卻苦了下來：“老首長，我們談的是商業電影和文藝電影之間的關係，您怎麼就給弄成了豬肉理論呢？這名字，實在是不怎麼好啊，要不換一個也行啊，八杆子打不著的東西，聯絡到一塊很違和啊。”

“朗格是八杆子打不著的事情呢？你剛才不是拿豬肉來打比方麼？我覺得這個說法就很好，簡單易懂，大家都看得明明白白了，一目瞭然，商業片和文藝片這兩個名詞，還是有點模糊，外行人根本就搞不懂，還是豬肉簡單好記。你直接給他們說挑肥揀瘦，就可以概括，這就是文藝片。啥子肉都不挑的，就是商業片。有人吃豬肉，就是開拓市場，豬肉做得不好吃，這就是失去市場，這麼簡單，隨便給哪個說，他都曉得，不會搞不懂。”老首長把李明豹的話簡練了一下，就說出了這樣一番話。的確是簡單好懂，就連外行人都能聽得明白，誰會沒吃過豬肉？

聽到老首長把自己的話直接給精煉了，並且說得那麼直白，李明豹就知道這事兒根本就沒有更改的餘地了。老首長金口玉言，並且下了論斷，誰敢反抗？

早知道老首長會把自己的一番話給概括成為豬肉理論，打死李明豹都不會拿豬肉來做比喻，電影這東西，好歹也算是高大上的玩意，和豬肉扯上關係，實在不是什麼好事兒。

更何況這話是老首長說的，以老首長在國內的地位，這樣的理論以後肯定會被相關人員當作是指導性意見，想想三十年後的北影這樣的院校，在老師講理論的時候，還要著重的強調這個豬肉理論，李明豹想