而送五鬼相對來說就簡單了許多，它跟送替身不同，它需要扎五個紙人，顏色分別是青色，紅色，黑色，白色，黃色，裝腔開光並誦經消災燒祭文後，在天黑後拿到五鬼方的十字路口燒掉，農村一般會在村外。

隨後，我讓小五取一些紙和米飯，以及筆和墨水，蘆柴過來。紙是用來扎紙人的，蘆柴是用來作為紙人的框架，而米飯則是將紙粘起來用的。

至於筆和墨水那是用來寫祭文的，在送五鬼這個法術中，祭文是必不可少的一個重要環節，沒有祭文則意味著五鬼送不走，法術也將隨之失敗。

好在這些東西比較常見，筆墨家家都有，黃表紙和五色紙村頭的小店都可以買到。小五一聽我需要這些東西，二話沒說跑著出了屋子。

大概數二十分鐘左右，小五回來了。我看所需要的東西全部準備妥當，當下也不想浪費時間，直接吩咐張三開始幫忙。

張三也沒拒絕，他本就是道門弟子，這扎紙人的活計，根本難不到他。我看他完全可以勝任這個工作，便安下心來寫著祭文。

祭文這東西跟人死後寫的路引差不多，都有嚴格規定的。一般都是使用黃燒紙寫的，從右向左，豎著寫，一開始寫祭文兩字，後面是正文。比如說我寫的這個祭文，起先是交代前面是交代住址，而後是呈請幽冥地府、城隍爺、土地爺恕罪，再就是奉上金元寶多少，銀元寶多少，冥錢多少億，零用錢多少，天堂地府通用幣多少。然後說多少給當事人，剩下的獻給天曹真君，地府真君，本命之神，本命星君、善祿官、衣祿官、本庫官。

最後是許願祈禱，請曹官大人查收。然後是姓名和年月，為不給騙子有機可乘，在此不便公開講述，還望見諒。

寫完祭文，收拾好一切，已是到了晚上八點鐘了。這個時間段，在農村，特別是冬天的時候，基本上大家都早早的吃過了晚飯，躺倒了床上。但我們到現在一口飯都沒吃，不是說小五沒有準備晚餐，而是我們實在是吃不下。

真的吃不下！

原本打算今天去探一下週瑜墓，誰也沒有想到竟然出了這檔子事。他們雖說沒有埋怨我，但我心理真的過意不去。

為了儘快的將這件事情解決，趕赴都督山，我讓小五叫上幾個人，帶著送五鬼的東西來到了村子的東頭。為什麼一定要來東邊呢？這裡是有講究的，因為焚燒的方向是以五鬼的地支來決定的，地支是寅卯，必須在東方位置燒才有效。

在張三的幫助下，焚燒的過程十分順利，順利到我們剛剛送完五鬼，還在回家的路上便遇到了報喜的人，他說小五的兒子清醒了，真正意義上的清醒了。

這樣的結局，早已在我的意料之中。但小五卻是樂壞了，他一看兒子醒了過來，說什麼都不肯讓我們走，非要請我們吃頓飯。我頓時有些無語，原本打算將他這裡的事情解決後便去山裡，但現下想走肯定是不行的了，這小五太過熱情，熱情到讓我們無法拒絕的地步。

不過轉念一想，這樣也好，可以趁著吃飯的時間來打聽一下山裡的情況。雖說有地圖，可要想在偌大的都督山，將周瑜的墓穴找出來那可不是一件輕鬆的事情。

更何況，這裡面涉及到一個奇門迷陣的問題。

隨後，我跟張三使了一個眼色，便坐到了桌子上。張三心中雖是有些疑惑，但也沒問，酒過三巡菜過五味，我瞅著小五有些醉意的時候，故作關心的說，老哥，你兒子好了之後，讓他這段時間不要到山上去知道麼？

我這話一出口，張三雙眉一挑，目露喜色，瞅著他那神情，我就知道這傢伙肯定明白了我打的是什麼算盤。果然，他接過話茬便說，五兄弟啊，不瞞你說，下午的時候，我看山裡頭有股子妖氣，只怕是有妖怪出沒，你兒子大病初癒，神魂未定，可別招惹了這東西，最後你跟村裡頭的人說一下，最近不要上山，免得被那妖怪纏上。

聽張三這麼一說，我頓時有些傻眼，原本我丟擲那個誘餌就是為了引小五問我，然後一步步的設套，詢問山裡的情況，比如說，山裡有沒有什麼特殊的地方，或者傳說啥的。結果沒想到張三竟然誤會了我的意思，錯誤理解也就罷了，竟然還特麼還弄出了一個妖怪來。

這是我沒有想到的！

我原本以為小五聽到妖怪這個說法，肯定會嗤之以鼻，或者是跟張三辯解一番。誰知道他聽說山裡有妖怪這個訊息後，竟然煞有其事的點點頭說，嗯，我知道，小時候我見過。

我以為小五是喝醉了，說胡話，結果他老爹接過話茬說，是的，不但小五見