峭壁，便這生人居住的世界的“牆”。峭壁沿申至西南的“靈峰”，在靈峰的另一側、南懷縣的西北是充斥著魔獸的“魘林魔域”，而在“牆”和“魔域”之前，就是北邊的“壤息山”

所有南懷縣的人都知道，若是在世時行善或有功於眾人，死後天神便會讓它重生在壤息山以北的“化外仙境…中國”，而行兇、悖德犯戒的人則會被迫重生在“魔域”，受魔王和鬼怪的奴役。

據說很久很久以前，南懷縣（對居民而言便是整個世界）的人數很少、受瘴氣影響壽命很短，有一天，村子裡出現了一對非常善良、聰明的兄弟一個叫“風”一個叫“林”，他們發現西方峭壁的山腰處有生長一種名叫“風林”的藥（以兩兄弟的名字作藥名）可以剋制瘴氣、於是村民增加了，也延長了壽命（約十萬人、平均五十歲）。

此外，兩兄弟還教導眾人禮法，發明了“父姓制”……南懷縣的居民的名字都只有一個字，兩兄弟教大家把父親的名字放在自己的前面作為姓，以兩個字的姓名作正式的名稱；如“甲”生了“乙”、“乙”生了“丙”，則乙的全名叫“甲乙”，而丙的全名叫“乙丙”；建立“家”的概念、推行禮法並禁止近親通婚。

神為了獎勵風、林兩人，特別在他們還活著的時候，就帶二人跨過“息壤山”、穿過“仙霧”到“化外”居住一年；一年後，兩人回來，召集眾人要用他們所記得的仙法帶大家移居到“化外”，此舉觸怒了神，神收回了兩人部份的記憶和智慧，於是南懷縣人至今還居住在群山之終。

但兩兄弟十分聰明，他們把餘下記得的、化外居民所用的仙術、武術和其他技術教導眾人，並開始帶領村民制服下山的魔獸，在南面峭壁發現礦藏、並且規劃例行勞務。

縣內的男孩子從小就要幫忙農務、勞務（採公田制）並學習，十五歲後便集中在講武堂練習武術和仙術，十八歲後每個月有五日要輪班入礦坑挖礦、五日攀峭壁採藥、再習武五日、扣掉休息的日子後，剩下的五天便要參與最神聖、也是最重要的“移山”工事。

傳說中，在兩兄弟被神奪走部份智慧後，有天他們再度召集村民宣佈：“我們已經翻過了息壤山一次，知道了山的高度，只要按著規劃大家砍樹挖土，一代一代的接著做，慢慢地就可以把山剷平、直通化外的仙境，成功的那一天，我們就可以在化外迎接我們的子孫。”於是南懷縣的男子在十八到三十五歲前都要參與包括“移山”的例行勞務。三十五歲後才回到部落中成家、生子。

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打從一醒來，長年在神龍客教養下，仙幻術有相當修為的信呈，就發現自己所處的房舍充斥著微弱的咒力，就像正道同盟有時候會釋放來巡守檢查妖力波動的偵測咒一樣。

後來他才知道，不只是他所住的宅院，整個村子、整個南懷縣都被包覆在這個咒力之中，就像生活在一個咒力果涷裡一樣。這個發現對信呈來說非常重要，因為光是要維持這樣大規模、長時間的咒術，就需要很高的幻術修為；這讓他開始懷疑起南懷縣裡異常的一切，其背後都可能是某個高人在操縱的結果。

這麼一想，就極度的恐怖，因為如果真的有某個意圖、某種計劃；那這個計劃勢必已經持續了數百年、南懷縣的居民可以追溯到六、七代以前留下來的傳說和文物。而且為了維持這個區域的與世隔絕，不但要讓它不被外人發現，還要讓縣民不會想要突破出去。

正巧，信呈沒多久後就發現了，自己之所以沒被偵測咒補捉到，是因為他才剛醒來、行動不便；而這宅阺的主人準身上有塊小墜子，它能散發出欺瞞偵測的波動。

信呈花了不少時間才在仙術天才信的協助下，成功地研究、複製出來；這讓他找到了一個可以到處探查的方法。

他發現，陰謀的推動者心思很縝密；除了動用土相妖術造出穿雲山壁包圍住南懷縣、製造物理上的“牆”外，幕後計劃者還設計了一導“心理上的牆”……他並不是去阻止南懷縣民去翻越山脈；而是反過來，讓縣民們把精力花在“搬空息壤山”的歷史大業上。

而這座山，正如同中國傳說中的“息壤”一樣，它是會再生的；一個簡單的機關，在山腳下遠處的一個低地谷，其實有個洞，每天夜裡就開啟來，把外圍一部份的土壤吸下去、再用妖力將它傳送到山頂上即可。

這樣村民們每天辛苦地從山頂上挖土運到山腳的河邊，多餘的土壤被坡度和河水帶到谷地，再從洞口又送回山頂。

南懷縣的居民，受到傳說的指引，父傳子、祖傳孫地一代