視線。此時，周圍的學生都露出了愉快的神情，站在我旁邊的那個短髮女生說道：“它就是這個位子的主人，清校最著名的旁聽生，貓叔。你還不起來，別攪擾了它聽課的興趣。”

尚老師聽到了那個女生的話，對著我們揮了揮手，說道：“不礙事的，貓叔向來寬厚，怎麼會對一個第一次來的人斤斤計較呢。既然貓叔到了，我們就可以正式上課了。雖然調侃了一下剛才的幾位同學，但其實他們都說的很好，很有自己的想法。要仔細說來，哲學就是這麼回事，沒有那麼很深的內涵。那麼，我也來說說，我所認為的哲學。我認為哲學就是交流，其實交流這個詞並不準確，只是說起來文雅一些，如果說的形象一些的話，那哲學就是扯蛋。”

尚老師的這一句話讓在座的人都為之發笑，就連那位貓叔也輕哼了一下。此刻尚老先生抖出幽默之後開始訴說他的哲學論了。

「從嚴格意義上講：哲學稱不上一門知識。儘管我們很容易就能說出一些“哲學知識”，比如哲學家們所說的那些東西，還有歷史上的哲學思想等等。但從根本上說，我認為，哲學是無法被當作一門知識來學習的。它既無法提供普遍而適用的規律和定理，也無法像其他知識那樣嚴格界定研究物件和研究範圍。由此，哲學好像也無法進行定義和界定。有一個哲學家曾經自嘲地說：誰要想讓哲學家出醜，最有效的辦法莫過於問他“什麼是哲學”這個問題了。一千個人心中有一千個哈姆雷特。有一千個哲學家，估計就有一千個關於哲學的定義。

而我所認為的哲學，則是構建在人與人的交流之上的。一個人會思考不稀奇，如果不會思考他就和動物無異。但是思考的結果絕對不能只是去享受一個思考和領悟的過程，更重要的是什麼？是交流，是說，你要以此為契機告訴別人你領悟到了什麼，否則你的思考只能埋在你的肚子裡，和你吃下去的飯菜一起變成大便。翻開哲學史，你會發現，那些最頂級的哲學家，並不是醉心於體系建構，也不是迷戀於概念思辨，而是在娓娓道來地說笑話，講故事，寫寓言。《論語》大家都學過，子曰：“學而時習之，不亦悅乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？”。這話要是說給自己聽就是廢話嘛。有個朋友從遠方來，不也很快樂嗎？如果大白話的這麼一翻譯，你不覺得這孔子二了點嘛？但是如果這句話是對孔子的弟子說的，那就是哲學了。因為他傳播了自己的想法。就像我現在一樣，我告訴你，哲學是什麼，我就是在傳播我的想法，所以我說的就是哲學。你認為我說的不對，你辯駁我，就說明我們是在討論哲學。所以哲學，說白了就是閒的沒事幹幾個人在扯皮罷了。」

“那我們還要學他幹嘛？這不就是浪費時間嘛？”說這話的是一個染著黃色頭髮，穿著格子襯衫的年輕人，他一腳將大門踹開，大搖大擺的走了進來。尚老師沒有指責他的行為，也沒有去看他，只是不緊不慢的回答道：“沒錯，是浪費時間，但是你做什麼不浪費時間呢？”

沒錯，人不論做什麼都是浪費時間的，此時的尚老師意味深長的一句話，正在向我們闡述一個極其深奧的哲理問題。

人偶還魂篇　第一百二十三話　洩露

第一百二十三話　洩露

“那些東西我不懂，我只知道我花了錢，你們收了錢。收了錢就不要說那麼多廢話，傳授點有用的知識如何？”黃髮的年輕人一邊說著，一邊向我走來。看來，還真是有錢人家的大少爺，難不成這座位真的是他的？

黃髮的年輕人走到我面前，看了看我，說道：“你不是這裡的學生吧？”

我點了點頭。他哼的笑了一下，然後一拍桌子說道：“那你還不讓開，我可是花了學費的，沒理由讓我站著聽課吧？”他這麼一說，倒是還有幾分道理，本來想殺殺他的威風，但被他這麼說了，反而顯得是我的不對。我心想自己是來考察的，沒必要發生太多衝突，於是便打算站起身來，就在這時，那隻大花貓竟然突然跳到了我腿上，阻止了我的起身，似乎有意和那黃頭髮的年輕人對著幹。

在場的眾人都因為花貓的舉動笑了，而我也輕笑了一下，吧、把剛才的念頭都打消了。大學課堂裡的座位一向是先到先得，不管你是什麼身份也別妄想一兩句話就打發本大爺走。於是我說道：“看來這座位輪不到你做了。”

那男人哼了一下，從口袋裡掏出一大把百元鈔票，“唰”的拍在桌子上，對我說道：“這是兩萬塊錢，我懶得去找個人把你弄出去打一頓或者殺掉，趕緊給我拿錢走人，少在這裡浪費我上課的時間。”這樣的