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第115部分

慧根。

不過文遺山對這套慧根系統卻頗有微辭,他說:“人之秉賦固有差,而天性更有別,多智未必多能,多能未必多智也。”很多人聰明是聰明,天生高慧根,但心性未必成熟,很可能缺乏上進心,沒有拼搏欲某些人慧根可能略略差些,卻可能透過努力來一定程度上加以彌補“貧道自恃天生異秉,今世無人可及,然亦不敢藐視古人也……”古代某些大家天資未必能比我高,但他們都是在槍林箭雨中硬生生拼殺出來的,最終成就或許便能夠超過我。

“故此世登仙之途不暢,為人無爭心,其亦有慧根之因在也。”從十歲左右開始,人就被三六九等分好了,階層基本固化,一個缺乏流動性的社會,還怎麼能有勃勃生機?誰肯無意義地努力去撞玻璃天花板?

張祿嘴角略略一抽,心說老頭兒你怎麼又把話給繞回來了……說隨風啊,我們要聽隨風的事兒!

好在隨即文遺山就談回了隨風:“隨風之叛反宗門,是在二十餘年之前……”那時候老道已經“登仙”了,但他隱藏在世間,也並不閉目塞聽,修真界很多大事還是都能探查得到的“而其緣由,世人皆謂是慧根降等,遭宗門貶斥,故此起了齟齬,一怒之下擊傷授業恩師,遂乃破門而出……”

慧根高低雖然是天生的,打從十歲左右就經過測試,但並不是說就永遠固定,在小範圍內還可能因為種種情況而產生波動比方說受了重傷,或者大病一場、吃錯藥了什麼的,身體素質有可能變化,慧根就會降等。升等可能性無限接近於零,降等則偶有發生,但一般也就半等、一等而已。隨風原本是洞玄派內天之驕子,以五等慧根入門,有機會晉升化神的,結果被降評為四等,派中資源不再向他傾斜,基本上與化神就無緣了,那他能幹嗎?

而且據說,降等的原因還是幫化身長老試吃新煉製的丹藥……

所以隨風一時不忿,就跟他師父起了衝突,失手將師父打傷,沒等洞玄派開會研討出懲罰辦法來,就主動破門而出。

但是文遺山隨即就說了,他揣測這只是洞玄派放出來的表面理由而已,其實隨風之叛門別有它因“其因肇端在我。”

文遺山“登仙”前就非常喜歡這個徒孫,經常把他帶在身邊親自指導,他當時就對新的修真系統,過於看重慧根而不論心性,以及大多數修真者毫無爭心,修真界死水一潭的狀況頗有微辭,類似想法也跟隨風提起過。據說在他“登仙”以後,隨風多次上書門中長老,要求更改舊制,加強競爭機制,甚至於咱們跟上清派開戰吧!結果當然是被嚴辭訓斥,不僅如此,還日益遭受打壓,這才叛反而去……

四人聞言,不禁面面相覷,心說要這路人,換我我也得打壓,真是唯恐天下不亂嘛。此界的修真機制或許存在很多問題,甚至如文遺山所說,根子上就有大漏洞,但起碼能保一界太平不是?太平久了想要折騰……也對,只有動亂,野心家才有機會邁向頂峰,這路野心家沒有直接開革,洞玄派已經算是很寬容啦。

可是隨風叛門之後,為什麼又想去召喚妖龍呢?為了報復洞玄派嗎?

文遺山搖頭道:“非也,貧道揣測其意,是為修真界造一大敵也……”因為沒有爭鬥,所以修真者普遍缺乏進取心,那麼既然煽動兩大宗派內戰失敗,乾脆,我給你們找一個外戰的機會吧!到時候妖龍降世,那些整天混吃等死、按部就班升級的傢伙必然紛紛隕落,只有透過與妖龍的對戰成長起來的新一代修真者,才能恢復自古以來的登仙傳承。

張祿心說這人不是野心家,他是個瘋子……

然而文遺山跟我們說這一大套,他的本意究竟如何?是認為隨風跟自己的思路相近,都想要挽救日益衰敗的登仙傳承,所以希望我們放他一馬,甚至做壁上觀嗎?黎彥超首先表態:“遺山老欲我等不殺隨風麼?恕難從命。”

文遺山一抖拂塵,兩道雪白的雙眉微微顫動,笑道:“非也。貧道不敢有此妄想,出此妄言,其因有二……”

第一個原因,你們是領了任務來的,目標只有完成任務,此界修真者是否能夠恢復古時候的繁榮登仙場面,甚至是生是死,關你們什麼事啊?“人而為己,天性也,人而為人,罕見罕聞,貧道豈敢有此奢望?”

張祿瞟了一眼同伴們,心說老頭兒你要知道他們在虛梵世界做過些什麼,一定不會再這麼說……

文遺山又一指天上:“諸君為神仙遣來,若能成功,必獲重賞。貧道雖不知任務失敗將有何等懲罰,料諸君必不肯輕易嘗試……”

風赫然一皺眉頭:“遺山老說您