它戴著綠色面具，在人們的頭頂跳躍，卻不為人所知曉；它進入人們的中樞神經，盡其所能地嘲笑世間一切可笑之事，也散佈各種各樣的惡作劇的靈感。

因此，狂歡怪可說是寄居在人類世界裡最為活躍的精靈族。

世界各地的人們，狂歡的形式不盡相同，其原因都出於比亞斯精靈的操作。

這個精靈族分佈在世界的各個角落，以最豐富的想象，為人們製造出各種狂歡的理由。

這就是人類節日越來越多的原因，也是人類犯罪率升高的原因之一。

當人們狂歡的激情，一旦被啟用，那麼這種激情就變成一種不可遏制的需求。人們需要大量的歡樂，當現實不能滿足他們這種需求時，就不惜以犯罪為代價，來換取片刻的狂歡。

有人認為，那些熱愛享樂的少年更具有這種潛質，往往會被不計後果的比亞斯精靈引向危險的境地。不過，要抵抗比亞斯精靈，其實並不像想象中的那樣困難。

只要做一副跟比亞斯精靈一樣的綠色面具，戴在臉上，就會萬事大吉。

當然，出現在這裡的狂歡怪，只是系統創造出來的怪物，雖然戰鬥力比較強，不過智商很低。

——檻檻果實……禁錮術！

高峰掐著指訣，將天地間的金屬元素分離出來，凝聚成一個鐵牢籠，暫時囚禁那五隻狂歡怪。

——吞吞果實……吞噬！暗暗果實……幻影！

——九幽冥殺陣！高峰將天地間的暗元素分離出來，與吞吞果實、暗暗果實的能力融合，再在那五隻狂歡怪的附近，開啟一道地獄之門。

頃刻，從地獄之門噴湧出淡黑色的陰風，飛快地吸取那五隻狂歡怪的生命值，直至它們死亡。

剩下的二十隻狂歡怪，被高峰用同樣的方法殺死。

第四十場比賽，隨機出現的怪物，是無常怪。

上個世紀30年代，華夏國的著名作家魯迅先生，曾在一篇名叫《社戲》的雜文中，談起過無常怪的名字，但因其語焉不詳，而讓許多華夏人對這種怪物缺乏足夠的認識。

不過，在北歐作家易卜生根據民間傳說寫成的一部書中，卻對這種鬼怪有過極其詳盡的描述。

在易卜生筆下，這是一種高達三米的巨型精靈，以瓦礫茅棚為宮殿，以粗茶淡飯為美食，過著犬儒主義的簡樸生活。

｛備註：所謂犬儒主義，來源於古希臘犬儒學派學者主張的哲學思潮，由蘇格拉底的學生安提西尼創立。

犬儒主義的本意，是指人應當摒棄一切世俗的事物，包括宗教、禮節、慣常的衣食住行方面的習俗等一切世俗，提倡對道德的無限追求，同時過著極簡單而非物質的生活。

發展到現在，則是指一種帶著厭倦情緒的負面態度，對於他人行為的動機與誠信，都採取一種無所謂的態度，比較接近偏激型別的‘憤世嫉俗’｝據易卜生在一篇創作筆記中解釋，他的寫作本意是為著諷刺人類不識好歹的貪婪，期望人們過一種簡樸自足的生活。

然而，真正的無常怪並非如此。事實上，它們是一種富有而愚蠢的怪物，住在城市郊區的洞穴裡，因為長期生活在黑暗中而畏懼光明。

據說，如果受到陽光的照射，它們就會變成石頭。不過，它們並不懼怕月光，常常在月華如水的夜晚，走出洞穴嚇唬行人，或者盜取食物，或者抓劫十八歲以下的少男少女。

美國紐約的一所中學，有個名叫傑克的學生，就曾遭遇過無常怪的劫持，也是迄今為止受到無常怪劫持後的惟一生還者。

在接受採訪時，傑克稱無常怪住在郊區一個廣闊的地下世界裡，非常富有，所有的傢俱幾乎都是以黃金、玉石製成。

它們喜歡擄掠那些優雅的青少年幫著它們清點自己的財富，活像一個牛氣哄哄的大款。

傑克的故事，讓美國許多富豪們受到了打擊，他們中許多人表示自己的生活是一種錯誤的選擇。紐約的地區警察和幾名記者根據傑克的描述前往郊區走訪，卻沒有找到這個洞窟。

當然，出現在這裡的無常怪，只是系統創造出來的怪物，雖然戰鬥力比較強，不過智商很低。

｛備註：下一章就會將第401章提到的所有怪物的來歷介紹完畢，然後進入歷代名女的貼身保鏢的劇情，跟老漫畫《城市獵人》的模式比較類似｝——閃閃果實……閃光眼！

高峰的眼睛中，突然迸發出耀眼的銀白色光芒，使得那五隻無常怪暫時無法視物。

——檻檻果實