番邦與外夷文化傳統，與華夏國截然不同。他們沒有“男女授受不親”之類的禮教，因此前來赴宴的，都是夫妻雙雙手挽手而至。

萬春公主與楊出見了，開始不習慣，後來也感到很能體現夫妻的恩愛，便如法炮製，親密地挽著手，站在門前接待賓客。

外來人士對楊出和萬春公主夫婦，都留下了美好的印象，覺得他們漂亮大度又熱情爽朗，與一般華夏國人的恭謙含蓄大不盡相同。

不過朝廷裡那些思想保守的大臣們，聽到了風聲，都搖頭嘆息，頻呼：“簡直是不成體統！”

當然，萬春公主和楊出依然是我行我素，無視耳邊的議論。

萬春公主的思想非常新潮開放，與番人及夷人的婦女交往，彼此交換各種見聞與觀點。

她發現漢族人一味認為，番邦四夷都是野蠻之族的觀點，不僅太過武斷，甚至是愚昧。

在許多學術和技藝方面，番邦四夷都有很多獨到之處，例如天ＷＷＷ．ＫＡＮＳＨＵＢＡ．ＯＲＧ、地理、曆法、採礦、造船、建築、醫藥等各方面，都有著很多值得華夏國借鑑的優點。

萬春公主把她的發現，告訴了丈夫。

楊出首先的反應是：“那怎麼可能？！”不料經過調查印證，果然沒有弄錯。

於是楊出便把這一情況，向他做宰相的父親反映，並建議允許外籍人士入籍中土，甚至出任朝廷官職，以便有計劃地引進外夷的學術和科技。

宰相楊國忠慢慢也接受了兒子的觀點，並且準備付諸實踐。

不料正在這時，‘安史之亂’爆發，楊家一夜之間失勢，這些合理化的計劃也就擱置下來了。

但至少有一點是可以肯定的，由於萬春公主和楊出的堅持與努力，外籍人士在唐都長安有了一定的生存地盤和地位，建立了各自的居駐點，相當於‘大使館’的雛形。

天寶十四年，安祿山在范陽起兵叛亂，揮軍南下，所向披靡，很快就攻下了長安的防衛潼關。

訊息傳到長安，朝廷上下驚慌失措。唐玄宗帶著楊貴妃和一批大臣，悄悄逃向西蜀。

萬春公主與楊出則認為，對長安城中的外籍人士有一份保護的責任，便自願留下來安置這些人，沒有隨同皇帝的隊伍一起逃命。

因為各地勤王部隊及時趕來救援，所以潼關失守後，長安並沒有馬上陷落。

倒是在通往西蜀道上的馬嵬坡，唐玄宗手下的將士發起兵變，殺死了民怨甚重的宰相楊國忠及長子楊暄，並強請唐玄宗賜死楊貴妃。榮極一時的楊氏家族，到此算是劃上了悲慘的句號。

留在長安的萬春公主和楊出，在妥善安頓了外籍人士之後，原本想去追趕父皇唐玄宗的隊伍，突然傳來意外的訊息。他們當然不敢作飛蛾撲火了，只好隨著長安城中逃難的民眾倉皇離城。

在混亂之中，萬春公主不幸與丈夫失散。她一路歷盡艱辛，翻越秦嶺，逃到漢中，才停下了疲憊的腳步，一路上盡力打聽，但始終沒得到丈夫的訊息。

大亂之後，唐玄宗失去了皇位，雖然回到長安宮中，但只能做一個沒有實權的太上皇。當年隨同楊貴妃雞犬升天的楊家親族，這時已變成過街的老鼠。

長安興復後，萬春公主也輾轉回到長安，但仍然沒有絲毫楊出的音訊。有人說他在長安城破時被叛軍所殺，有人說他已隨著外籍人士，逃往扶桑去了。

失去了恩愛相伴的丈夫，萬春公主深深陷入愁苦之中，一改往日樂天派的模樣，過著整天以淚洗面的日子。萬春公主失去了丈夫，她的父皇則失去了權勢而形同幽禁。她請求入宮照顧父親，又遭到了拒絕，心情越發蕭索落寞。

從此生活變得極為悽清，沒有了賓客，也沒有了盛宴。

她時常懷抱琵琶，獨自枯坐在石廊上，呆望著花開花落，一遍一遍地彈奏著父皇在逃難蜀道中所作的《零淋冷》曲子。曲調充滿失意的悲切，正與她此時的心境吻合。

她就像一朵花兒，在正開得茂盛時，忽然遭受狂風驟雨，花瓣已飄零。

她一邊彈著傷心曲，一邊長淚不止。

第四卷：縱橫天界（完結篇）第五百四十五章　名將周亞夫

就在這時，萬春公主的家裡來了一位客人。

他是此時楊家惟一未受累而死的人，叫做楊奇｛左邊有斜‘金’旁｝。

楊奇是楊出的堂叔，是位有福之人，又是唐玄宗與武惠妃的女兒太華公主的丈夫。

太華公主已在大亂中喪生，楊