與顧太清交往密切的詩友中，就有當時名揚天下的大文豪龔自珍。

龔自珍是浙江人，出身於書香世家，才華橫溢，著作等身。

他的詩詞靈逸而深峻，深為顧太清欣賞。像龔自珍的“落紅不是無情物，化作春泥更護花”之句，顧太清覺得簡直可以作為自己此時生活情景的寫照。

她的輝煌時代，已勿匆而過，現在縱使化為春泥，也可以好好栽培自己的兒女呀，詩句教會了她無怨無悔。

龔自珍進士及第後，被授為內閣中書，現在已升為宗人府主事。這是個清閒無事的職位，這位江南才子的才華無以施展，只好寄託於詩詞之中，因而成了顧太清家中的常客。

顧太清品性端莊肅潔，雖然是寡居之人，賓客盈門，卻坐得穩，行得正，以詩詞會友，別人沒有閒話可說。

然而就在奕繪王爺去世的第二年，一場波瀾興起，最後竟成了顧太清的滅頂之災。

這年初秋，龔自珍寫了一首《己亥雜詩》：“空山徒倚倦遊身，夢見城西閬苑春；一騎傳箋朱邸晚，臨風遞與縞衣人。”像他的其它詩作一樣，很快就在京城文人中傳抄開來。

在詩後，還有一句小注：“憶宣武門內太平湖之丁香花。”

太平湖畔距貝勒王府不遠的地方，有一片茂密的丁香樹，開花時節，清香襲人，襲自珍常留連其間，所以有了這首詩。

詩中提到的“縞衣人”是誰呢？

人們猜是顧太清，因為她住在“朱邸”王府中，又常著一身白衣裙；她與龔自珍是詩友，龔氏寫成詩作，遞給她品析，本是情理之中的事。

第四卷：縱橫天界（完結篇）第五百七十二章　瀛洲臺中的竇憲

不過，風波就是從這裡開始的。

當年受到過顧太清譏諷的杭州文人陳文述，這時到了京城，也看到了這首《己亥雜詩》。

他沒有從詩中品出什麼意境，卻找出了一些微妙的把柄。

大家都預設詩中的“縞衣人”是顧太清，而顧太清又名“春”，詩言“夢見城西門苑春”，表面上是夢見丁香花，可骨子裡誰知是不是夢會顧太清呢？

恰好龔自珍在寫了這首《己亥雜詩》後不久，又有一闋記夢的《桂殿秋》詞傳世，詞雲：“明月外，淨紅塵，蓬萊幽謐四無鄰；九霄一脈銀河水，流過紅牆不見人。驚覺後，月華濃，天風已度五更鐘；此生欲問光明殿，知隔朱扁幾萬重。”

“哈！這些不是月夜幽會的寫照麼？！”

陳文述像發現了什麼寶貝一般，高興地叫出聲來，將憶丁香花的詩和記夢的詞巧妙地聯絡起來，再稍加註釋，就製成了龔自珍與顧太清偷情的鑿鑿鐵證。

很快，京城裡流傳開了有關顧太清與龔自珍的緋聞。人們對這一類的訊息，本是十分熱心的，加上一些無聊文人的煽風點火，很快就將事情編造得有滋有味，有憑有據。

不怕你龔自珍、顧太清能妙筆生花，就算你有一萬張嘴，這種事情總是說不清。

於是，流言蜚語、指責叱問，紛紛向他們襲來，讓他們毫無招架之力。

最後，龔自珍被逼得無安身之處，只好帶著一車書，鬱郁地離開京城。

龔自珍一走，似乎傳聞更成了事實。顧太清有口難辨，終於被奕繪與妙華夫人所生的兒子載鈞逐出王府，在西城養馬營租了幾間破舊的屋子，安置自己和一雙可憐的兒女。

從富麗堂皇的王府，一下子淪落到風雨難敞的舊屋，還有那躲不開的鄙夷和譏諷，顧太清徹底失去了生活的信心。

一死追夫而去，是何等的輕鬆痛快！可是，看著一雙眼巴巴地望著自己的兒女，她只有忍辱耐貧地活下去，有淚也只能向詩中訴說：“陋巷數椽屋，何異空谷情；嗚嗚兒女啼，哀哀搖心旌。幾欲殉泉下，此身不敢輕；賤妾豈自惜，為君教兒成。”

一場無中生有的“丁香花公案”，無端地把顧太清拋到了生命的底層。一次失夫，一次受冤，她已萬念俱灰，只把希望寄託在一雙兒女身上，勉力完成“化作春泥更護花”的使命。

漸漸地，她的心在清貧的生活中得到了超脫，能夠安詳地對待一切苦難，無大喜無大悲。其實，只要心定氣閒，繁華和清貧也就沒有多大區別。

這種心境，全在她的一首詩裡：“一番磨練一重關，悟到無生心自閒；探得真源何所論，繁枝亂葉盡須刪。”當然，出現在這裡的顧太清，只是主腦創造出來的高智慧NPC，跟歷代名女的隱藏任務有關。

她