如夢

一代聖賢孔夫子曾說：“唯女人與小人難養也！”

武林公約，代代相傳道，“行道江湖，絕不可惹女人及小孩！”

阿公曾說：“惹熊惹虎，絕對不準惹恰查某！”

照古儒說來，婦人胯下之物，乃生我之門，死我之戶，意指每人皆由彼處誕生，若狎於彼處，即會提早“蒙主寵召”。

若將女人二字一併，在女字加一點，哇操！是“伐”哩！怪不得古儒會言：“旦旦而伐，觸肌消神”！

偏偏自古以來，上自皇帝，下至販夫走卒，人人樂此不疲，以致有人“只愛美女不愛江山”及“為愛走天涯”，“心事誰人知”！

在川中莽蒼山山澗之傍，有一排茅舍，瞧它既沒門牌又沒名牌，分明是一棟“違章建築”。

茅屋前後，各種植雜量及數種莖菜，看樣子此屋主必是被“物價波動”嚇壞了，乾脆搬到此地來自力更生了！

可是，似這種侵佔公地，依山傍水，興建房舍及耕地之行為，卻未見官方派員前來取締及拆除，怪哉！

難道屋內之人真的如此“有能力”嗎？

哇操！屋柱上似乎貼有一副對聯哩！待吾觀來！

“三餐何必太計較，戒除雜念最重要！”

哇操！我明白了，看樣子屋內之人一定混得挺不如意的，因此，才會以這副以聯來自我安慰一番哩！

人都是有同情的，此人既然如此落魄，就讓他住下去吧！何況，此地只他一人，並沒有侵犯到別人的權益！

只要沒人來控告，算啦！何必‘下雨天打小孩，沒事找事做’呢？何況，他還可以使“地盡其力”哩！

這天，秋風蕭瑟，未脫螽嬰，茅屋竹門一開，一位身材瘦小，年約六旬的和尚自屋內走了出來。

只見他打掃四周環境，換了佛前的淨水，放下浦團，立即開始在中堂打坐，四周立即一片寂靜。

半個時辰之後，突聽“刷！”的一聲輕音，一位藍衫少年書生帶著微笑，似閃電般出現在門前。

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他朝那副對聯瞄了一眼，立現不屑之色！

進入院中，他瞄了四周之菜田一眼，立即行入中堂。

只見他朝佛像一揖，又對和尚一揖之後，在旁端立不動，雙目卻打量著簡陋的竹牆及竹桌椅。

那書生的儀表生得神如秋水，貌若潘安，面白有如婦人，眉長過目，黑白分明光焰卻常流不定。

這種眼睛就是咱們目前所說的“豬哥目”。

有“豬哥目”之人，大多不喜正視，偏好斜視，別處用不著，惟有偷看“查某”卻是頂瓜瓜！

任何查某，哪怕是十幾丈外，只要他把眼光一瞬，哇操！美貌，三國，騷不騷，浪不浪，立即一目瞭然。

這種人若派他來擔任“斥喉尖兵”，或是“炮兵觀測員”，應該是最佳人選，可惜，就怕他屆時該看的不看，不該看的拚命看！

哇操！那可就傷腦筋，一敗塗地了！

和尚醒轉之後，直待做完了功課，方才走下浦團，合什還禮之後，慈聲道：“阿彌陀佛，施主尊姓大名？”

說完，朝竹椅一指，浩自坐在主位。

藍衫少年坐定之後，含笑道：“弟子云中龍，浙中人氏，聞得大師乃一代高僧，故戒亦沐浴前來拜見！”

“阿彌陀佛，施主過講矣！”

“大師，弟子瞧房柱上那副對聊妄測大師之法名莫非上三下戒？”

“阿彌陀佛，施主聰明過人，老衲正是三戒！”

“敢問大師此號之意？”

“此號乃老衲自取，戒募纜？戒講經，戒住名山。”

“大師，此三戒，迥異一般學佛參神，可否明示？”

“阿彌陀佛，學佛之事通常要從善行人門，勞其筋骨，餓其體膚，使肌寒之膚日迫，則淫惡之念不生。

“淫惡不生，則穢獨去，清淨自來，久而自然可以成｜人，連經也可以不必念，咒也可以不必持也。”

“可是，大師方才似乎剛做完功課……”

三戒和尚含笑道：“老衲已多年未唸經持咒，方才是因見到施主到達，因此，特地做了功課。”

“哦！為何要如此呢？”

“阿彌陀佛，天機豈可輕哉！”

“這……”

“阿彌陀佛，天機難測，施主莫再費思量！”

“也罷：請大師賜知知戒講