袁氏兄弟尚在苟延殘喘，冀州人心未附，即便太史慈有心徵召本地鄉民入伍，只怕也車水杯薪，難以足數。

在這種情況下，太史慈只剩下了一個選擇，從少數民族當中徵召騎卒。

李使君說的很清楚，以夷制夷！

不管是烏桓還是鮮卑，匈奴還是氐氏，只有能為我所用，那便大膽一用！

近年來，趙雲麾下的外族騎軍大出風頭，立下了赫赫戰功，現在，太史慈決意借鑑一番，建立一支外族騎軍。

當然，俘虜的那些冀州軍、烏桓人太史慈也不想放過了，能夠廢物利用的話，何樂而不為？

這種事情一回生二回熟，有了第一次，很快就會有第二次第三次，去掉了心理負擔，烏桓人會發現，原來做叛徒也並不是件困難的事情。

有了這打算，太史慈很快就動手著以實施，他讓陳宮動用錦衣營的力量，先期挑選出五十人的小隊作為試選。

如同日本人引‘誘’漢‘奸’那樣，太史慈會逐步提升這五十人的待遇，然而慢慢讓他們加入到巡護商隊、驅逐馬匪的戰事中去。

眾人患寡而不患均，區別對待之後，烏桓人自然會為自己鳴不平，那時候，太史慈便會採取分而化之的手段，根據烏桓人的反應採取相應的措施。

那些叫囂的最厲害的，多半是**十足，不容易滿足的傢伙，只要給予足夠的好處，讓這些人改換‘門’庭是最簡單不過的事情；至於那些閉口不言，靜觀事變的傢伙，要麼是真的膽小鬼，要麼便‘精’明過人有自己的算盤，當然，還有一部分忠於蹋頓的死硬分子存在。

太史慈相信，只要讓這些俘虜嘗試到跟隨青州軍的好處，那麼，日後讓他們為大漢賣命，也不是不可能的事情！

冀州，中山國。

管寧沿著碎石鋪墊的大道，緩步前行，兩側俱是翻出來的田地。

已然到了冬季，將土地深挖翻種，可以凍死泥土中的害蟲，確保明年有個好收成。

由於是統一開墾、統一規劃，所以田地顯得很是齊整，。

在每塊田地的地頭都建有一道深深的溝渠，這是防旱保溼的水渠。

水渠的盡頭建有一輛高大的水車，水流沖刷著輪葉，發出“嘩嘩”的聲響，此時田地不需要太多水分，所以水車的閥‘門’並沒有開到最大。

每隔百丈之地，都會有一座高高的木臺，這是警戒望的崗哨。

一旦發現敵情，木臺會第一時間示警。

在木臺之旁，建有深井，青石、方磚堆砌的井壁之上有一座四角有稜的井亭，這是遮蔽風雨，保持井水清潔的必要措施。

後世裡電視裡經常出現的轆軲纏繞著粗粗的麻繩，可以節省提水的力氣。

管寧走上前去，親手打了桶水，井水清澈照人，嚐了口，極為甘甜，當下很是滿意。

無論在什麼時候，水源都是確保田地豐腴、人丁興旺的不二物品。

在李賢的刻意要求下，太史慈負責青州軍事，而管寧、國淵督造農耕事宜。

耕戰是確保戰鬥力的不二法寶。

現在來看，效果卻是極為顯著的。

以黃河為主幹，密密麻麻的水渠像樹木的枝葉一般伸展開來。

初步的田地灌溉體系已經成型，放眼四望，到處都是密密麻麻的田壟。

忙碌的人群在各自甲長的統籌引導下秩序井然，間或有三兩個孩童在地頭耍鬧。

可以想象，只要擊潰烏桓人，來年一定是一個豐收年。

在離鄉堡不過三里遠的地方，一群工匠正忙著建立祠堂。

祠堂後頭是一塊石碑，碑上篆刻著陣亡軍士的生平事蹟。

死於此地的軍卒屍首遵從遺願，要麼運回青州，要麼葬在此地。

先有墓誌銘，後有供人祭拜的祠堂，這可是士紳權貴才有的待遇，然而在這李賢麾下，只要用心殺敵，等閒軍士便可以享受到了。

誰人不想名垂千古，流芳百世？

普通的軍漢雖然沒有太多家國的念頭，然而李賢這般敬重死者的作為無疑極大地收買了人心。

活著，有前所未見的俸祿待遇，若是奮勇殺敵，甚至還可以娶妻生子，死了，有碑有墓，跟著這樣的使君作戰，誰人不效死？

從高句麗、東瀛各地搜刮來的夷‘女’多數都分配給了軍漢，雖說言語不通，但這些夷人婆娘吃苦耐勞，倒是農作的上佳人選，而且，‘床’榻之間更是任君採擷。