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第57部分

我不會放棄,否則我只能在遺憾和卑怯中羞愧而死!

懦夫,必將羞愧而死!

117、及時雨(新周求點推收)

楊曦是個很豪爽的人,她從小就展現出保護者的性格。杜達覺得她才是真正的“聖母”,即便面臨困境,也會努力保護自己身後的人。在聽了杜達平靜地吐出一句書中的名言,楊曦並沒有覺得好笑,就和她日夜效忠於華夏一樣,她能夠聽出其中信仰的力量。

雖然她不能理解杜達的信仰到底是什麼,但她還是接受了杜達的“使命”,同意將平陽公主的使用權租借給杜達。作為租金,宇宙艦隊將收取未來文明世界中能用於軍事用途的一切技術、裝置、資料、物資。

這條約定對於杜達來說幾乎等於白送,以他的能力本來就沒有實力去染指那些技術、裝置、資料和物資。即便諾西比團所有人都願意追隨他,他也沒有能力把這麼多人運到行星上去當搬運工。

除非楊曦願意接一艘大漢級給他,但怎麼看都覺得是得寸進尺貪得無厭。

“我還有個問題,”楊曦突然問道,“你的客戶裡,包括異文明麼?”

“具體是指……”

“如果我們和地表行星開戰,你會受僱於他們麼?”楊曦直截了當問道。

杜達深吸一口氣,這個問題的標準答案應該是斬釘截鐵道:“絕對不會!”這樣才會讓人放心安心和舒心。然而在這個基地裡,美國人是屠殺印第安人儈子手的後裔,俄國人制造的慘案屠殺更多,而且很大一部分被屠殺的物件是華夏人。

對於這兩位自己人,杜達實在沒有什麼信心。

就連楊曦都下達過劫掠當地文明的命令,所以開戰之類的預設絕非杞人憂天。

“司令,你相信正義戰爭麼?”杜達反問道。

“當然!”楊曦很堅定。

這在杜達意料之中,因為華夏軍隊最講究的就是正義戰爭。

這倒未必是領導人的信仰問題,而是實打實的歷史文化。

如果華夏人不信仰正義,那就無法面對歷史上血淋淋的祖輩。

在近代史上,華夏一直扮演著弱小但正義的角色。一旦無視了“正義”,那就只剩下了“弱小”。而按照社會達爾文主義者的論調,弱小的理當被淘汰,由此就推演出了“鴉片戰爭是華夏人的弱小招致”、“金陵大屠殺是為了改良亞洲人種”、“大東亞聖戰合法合理,理所應當”……

哪一個真正的華夏人能夠接受這種論調!

一個不信奉正義的華夏人,首先就是要面對先輩的滾滾人頭!

“我會站在正義一邊。”杜達道。

“即便與全人類為敵?”

“司令,”杜達笑道,“誠如您說的,這是一艘船。我要阻止船長的愚蠢命令,未必只有把船掀翻一條路。我完全可以用船上的規矩換個船長,這不算敵人吧?”

“那麼最後一個問題,”楊曦正色道,“你怎麼確定你就站在了正義一邊。”

杜達仰起頭,好像看到了燦爛的星空。

“因為,我能意識到我的行為有多缺德。”杜達望向楊曦。他想起鄭然說的“道德法官”,突然之間再沒有疑惑。他道:“我不會用我的道德觀去約束別人,或者審判別人,但我會用我的道德觀支配自己。”

楊曦點了點頭。她再看杜達的時候,已經不覺得這是個青澀的年輕人,而是一個擁有了思想的成年人。要想用單純的洗腦去改變一個成年人的思想,這是一件愚蠢和無力的事。…;

楊曦不得不承認,杜達離開軍隊是對的,在一個暴力組織中,與其說需要為信仰而戰的戰士,不如說需要沒有思想,為戰而戰的戰士。

當人有了思想,就有了混亂,就如同現在的月球基地。誰都認為自己是對的,迫不及待地推行自己的思想……結果只能是一片混亂。

杜達離開楊曦的宿舍,回到樓下客廳,看到陶玖和菲虎兩人穿著清涼的衣服,對著電腦螢幕在玩遊戲。菲虎其實是蹲在椅子上的,雙膝頂著下巴,尾巴不住地甩來甩去,時不時從陶玖背上掃過。

陶玖嘴裡嚼著口香糖,蜷曲著一條腿,踩在椅子上,踩在地上的腳不住地抖動,顯然已經心中十分煩躁。

陶玖真的很煩菲虎用尾巴掃她……

“我說你夠了!”陶玖蹬開椅子,轉身拉住了菲虎的尾巴,動作之迅捷絲毫不遜於那些精英戰士。

杜達只差了不到一秒鐘,空氣裡的火藥就已經引燃,再想出手的