想學極為高深的境界，也就是佛學中禪之境界，其大腦在探索者的輔助下散發出來的伽馬腦波，振幅之強，近乎達到“風雷”之效果，當是普度眾生。

唸佛一旦進入狀態是一件很令人痴迷的事情，衛修這一念，便完全沉浸其中，甚至就連探索者都預設這種對宿主極佳的狀態而進入一種防打擾狀態。

那肉眼不可見的腦波漸漸似乎與佛音融為一體，向外輻射而去，越來越多的人聽到這佛音被感化的盤膝坐下靜靜聆聽。

人越來越多，越來越多，多得淺草寺這一隅彈丸之地逐漸被擠滿。

淺草寺信徒們驚動了，遊客們驚動了，最後就連淺草寺的僧侶也被驚動了，整個淺草寺都被驚動了！

人們口耳相傳，令一句話猶如海嘯一般掃過整個淺草寺：“淺草寺出現神蹟了！”

於是無數人湧向這裡，為了見識“神蹟”！

在淺草寺僧侶們趕到的時候，這個小小的角落已經被遊客們擠滿，現場卻靜悄悄一片，站在外圍佛音已經有些衰弱，但是依舊充滿了虔誠的感染之力。

這些僧人震驚的聽著已經混沌一片的呢喃佛音，只覺得這佛音是那麼的陌生而又熟悉。

便在這時其中一名叫做加護其二的僧人，滿臉震驚而狂喜的輕聲道：“這是《十住斷結經》，中文的讀法。”

聽到加護其二的話，其他僧人頓時恍然。

這個加護其二當年曾作為交流使者，西渡華夏與華夏漢傳佛教交流過佛學，雖然日本佛學因為特殊的地理環境，造成封閉式發展早已與世界主流佛學出現分歧，但是這依然無法阻止它們與華夏佛學在核心上的共通與共鳴！

然後加護其二出人意料的恭敬跪了下來，毫不在乎地面的潮溼，五體俯伏，以頭呈佛足，合掌加額，伏地跪拜，行的赫然是五體投地頂禮大禮，這是跪拜觀音佛陀之大禮啊！

此禮節一處，驚的不僅是遠遠不斷趕來的遊客，還有他的同伴。

其他僧人見到加護其二的動作，皆是被震驚的瞪大眼睛看向人群中央唸經的背影，難道真的是佛現人間？

不知道是誰先學著加護其二跪拜而下，隨後眾人竟然皆被感染的行此大禮，然後盤膝坐下，循著衛修的佛音，竟然在語言不通的情況下，同樣的《十住斷結經》，渾然一體吟誦起來。

《十住斷結經》本就觀音之經，而淺草寺供奉的赫然也正是聖觀音，對於《十住斷結經》自然並不陌生，兩者在某一刻已經達成共鳴，加強並擴散。

那佛音越來越勝，越來越強，直衝霄宇，迴盪人間。

因此越來越多的信徒遊客被吸引，信徒中偶有精通佛法之人，聽吟間便會忍不住跟隨吟誦起來，雖然念得經文不一樣，但是在那嗡嗡一片佛海之中已經化為一體。

此時的衛修只覺得越來越舒適，飄飄欲仙，大有騰雲駕霧，神遊萬里之快感。

如果說這片佛音是一片火海的話，那麼眾人皆是支撐起這火海的乾柴，而衛修就是點燃這乾柴的燭火。

淺草寺驚人的人流量造成聚集在這裡的人越來越多，到最後後來者已經看不到最裡面的場景，只是一到這裡便被這裡盪滌靈魂一般的佛音所感染而自然而然的選擇隨著大眾坐下。

音樂廳是最能觸動人心的地方，哪怕是不懂音律的人，進入那裡也會被感染，用心理學來說那就是進入一種“集體無意識”狀態。這種狀態在瘋狂的球場以及其他感染力極強的體育運動中經常也能夠看到，因此也造就出世界赫赫有名的“足球流氓”！

此時這場佛音，似乎也成為一場超級催眠磁場，將進入這個圈子裡的人，全部催眠進入這種集體無意識狀態。

這場催眠最終的結果就是，當人群聚集到一定程度，直接轟動當地媒體。當地媒體趕到這裡的時候，直接被面前黑壓壓一片盤膝而坐的人群給徹底震驚住了！

天下沒有不散的筵席，《十住斷結經》再怎麼長，也終有唸完之時。當衛修止唇不語之時，現場隆隆佛音也跟著戛然而止。

然而現場卻陷入一片詭異的寂靜之中，許久才有人睜開迷茫的雙眼，看著周圍的同伴，許久才想起來發生了什麼。

安琪兒那似粉若蝶的睫毛微微顫動著，許久才睜開紫色雙眸，此時衛修也已經緩緩睜開眼睛，滿臉微笑的看著她。

安琪兒看向衛修，微微一歪腦袋甜甜笑道：“你念的佛經，真好聽！”那一笑，便溫暖了整個世界，衛修的世界。

“你覺得好聽就好。”衛修道