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第150部分

。成功的要數,除了臉厚自然還要腹黑。

腹黑其實主要有兩層意思。一是心要黑。誰他媽擋在你成功路上,哪怕這人是你親老子、親兒子,你也得毫不猶豫的將他清除掉。有人說,這樣會不會太絕情了?告你,這不叫絕情,應當稱作無情。絕情的層次還是低了一些,說明那人還有情。有情才需要用‘絕’字。要達到腹黑境界,光做到絕情是不夠的,得做到絕對的無情。因為絕情,表明你還會受到煎熬,這種煎熬很有可能會在今後某一時間戰勝理智爆發出來,從而令你功虧一簣。所以,千萬不要絕情,只能是無情。對任何人及事物,你得從本能上把他當成是一塊石頭,一顆土疙瘩去看待。如果你做不到無情,只能做到絕情的話。那麼,你的人生反而會是個悲劇。與其這樣,還不如與芸芸眾生相融,做個普通人吧。

腹黑的第二個要素是城府。你得學會騙人。見人說人話,見鬼說鬼話,但永遠不能夠說真話。就算天下人都知道你在說假話,你還得面不改色的在天下人面前把你的假話款款道出。有人會說,人家都知道你在說假話了,你還那樣的話有意思嗎?問這話的人,可能根本就不懂人為什麼要說假話的緣故。難道你騙人就一定是為了讓人相信的嗎?譬如說指鹿為馬的故事。趙高在皇帝及群臣面前指著鹿說,這是一頭馬。你以為他這麼做是想要讓皇帝及群臣都相信那是一頭馬嗎?這顯然不可能嘛!那麼,他難道是為了表現自己的無知嗎?這也說不通。那他這麼做有何目的呢?他要在皇帝面前顯示自己的威勢。他說鹿是馬,群臣攝於趙高的權勢,也都只能跟著附和。哪怕皇帝也在場,哪怕皇帝表示說那是一頭鹿,可群臣不敢說是鹿。他這麼做的目的就是要看看,這些平日裡向自己表忠心的人,在朝堂之上,在帝皇面前是不是仍能對自己表現出忠誠來。

當然了,這只是假話的一個應用方式。它還有很多的其他方式。再譬如,天朝公佈的官方通脹資料及居民收入的增長資料。看起來收入增長只比通脹少了兩個百分點。可居民們的實際感受卻不是這樣。在實際支出中,人們比對了一下後發現,消費同樣的東西,實際的支出增長遠大於十個百分點,甚至於接近二十個百分點。你上個月跟這個月買的都是同樣的生活必需品,可這個月就得花去一千二才能買到。上個月卻只花了一千塊。據此,你能得出一個資料,實際通脹率接近百分之二十。可為什麼國家公佈的只有百分之六呢?你的收入還增長了百分之四呢。那就應該是隻輸給通脹兩個點呀?但事實絕不是兩個點,而是接近十七八個點。那麼國家為什麼要公佈這種假資料呢?一句話,政治需要。你明白也沒用,我就是要這麼欺騙下去。我只要堅持說只有六個點,你們就沒有理由鬧起來。鬧了,我就能理直氣壯的進行彈壓。可是,國家如果說了真話,民眾鬧起來的話,他就沒有了彈壓的理由。就算他想要彈壓,軍警方面也不會配合的。為什麼?因為鬧事的民眾佔據了道義的制高點。所以說,政府做得再爛,也不能公開承認自己爛。承認了,就意味著自己自己真的爛了,民眾就有理由要求換人。不承認,它雖然事實上還是一樣爛,可它身上的那層皮不掀起來,爛肉始終是被遮蓋住的。你說他爛,他還能辯解沒爛。各執一理罷了。根本就爭論不出個對錯來的。這樣一來,他就仍能心安理得的賴在位置上了。

所以說,公眾政治人物,本質上沒一個好人。當然,這是從傳統道德觀念來看的。從成功學角度看,他們才是精英。社會學精英,政治學精英、經濟學精英。。。。

小胖是不是精英,孫勝己無暇去多做論證。畢竟,星球不同,社會環境及政治環境也都不盡相同。就連人的追求也是不同的。凡人追求權力富貴,修仙者追求的卻是法力長生。靈根改造前的小胖,正如其靈根一樣,就是個垃圾。他這種人在一個不極權,相對比較公平的社會里,哪怕是在普通人眼裡也還是個垃圾。不過,如今的小胖,擁有了七屬性靈根並且還是天靈根的他,絕對具備了成為成功人士的必要基礎。只要小胖能鍾情於修煉,肯定是前途無量的。

更何況,這傢伙還有個無可比擬的優點,就是善於藏拙。憑他手裡烈火扇的威力,小組裡面基本上找不到一合之將。這種勝利方式,比起頂著個烏龜殼任人狂轟濫炸的狼狽相來說,不知道拉風了多少倍。可小胖就能壓制住那副衝動,這份淡定的功力,也絕非一般人可比的。他身上除去烈火扇、土遁甲外,還有一件閃挪羽衣。可這猥瑣的傢伙,硬是一次都沒動用過。這份隱忍功力,就連孫勝己都自嘆不如。原本他還擔心小胖會過於招搖,如今看來,這份心思委實