刻的大金已經不在權力中心了，雖然阿骨打的子嗣以勇武著稱，吳乞買的子嗣也查不了多少，雖然終究不如，卻也不是差的十萬八千里。

所以兩人因該沒機會謀劃造反，兀朮氣的不是這一點，而是氣的兩兄弟不能隱忍。

若是兩兄弟做出與自己勢不兩立的架勢，然後一直呆在大金，等到自己打到黃龍府的時候，再裡應外合，能發揮的作用，絕對比帶一隻軍隊歸降要大。

但是如今，既然兩兄弟都來了，而且也給吳乞買的軍隊做出了表率，也算不錯。要知道宗幹宗峻的兄弟也都還在大金。

但是這些人更兀朮三人作比較，就等於西軍二十四將的其他人和韓世忠和張俊比一樣。完全不在一個層次上。雖然手握重兵，但是沒多大用。

如今已近是入春的第二月了，經過一冬的消耗，牛羊不肥不多，馬匹無力，經過幾次小範圍的戰鬥之後，金兀朮也無力組織軍隊了。

雖然佔據蒙古高原的赤金和佔據東三省的大金比較，在客官上赤金佔據了絕對優勢，大金絕對必敗，但是這個過程到底要多久，赤金會有多少損傷，根本無法計算。（馬匹的重要性，不需要再解釋了吧）

金兀朮匆匆造反，帶走了一些金國少年以及婦女，又因為之前的擴張，本就有金人進入了蒙古高原，所以在人數上倒是沒有吃多大的虧。

但是金兀朮卻繼承了歷史上大多北方少數民族發展史的最大特點。

劫掠婦女。

東蒙古高原韃靼各部的男人小孩都被殺得乾乾淨淨女人責備帶走。作為赤金人口，爆棚的造人機器。

甚至是少女，都被屠戮了。赤金可沒有那麼多的米飯養著一群還要數年甚至十年才能生育的人。

有著自己人口登記辦法的宗峻也沒有擔心過這些人會怎樣。

而且兀朮下令，出生的小孩必須由女真婦女撫養，更是切斷了韃靼婦女對兒女灌輸仇恨的路。

想金兀朮自己等金國貴族，當然不會這麼做，他們要保持自己額那份榮耀，血統。

看來，赤金和大金之間也要陷入持久戰了。

反觀宋魏之爭，也走入了同樣的境地。

徽宗帶領朝廷官員率先進駐京兆府，宣佈立為陪都，意思就是說永遠不放棄開封首都的資格。想要有一天打回去。

這倒是和高宗趙構將杭州立為陪都一樣。宋庭的皇帝，連思想都有著驚人的類似，不管是對貪官的看法，對忠臣的看法，還是對天下的看法。

若是要舉行評比，找出歷史上最大的文藝世家，恐怕蘇軾的蘇家東漢的那些士族都要排在趙家之後。趙家的書法傢什麼的，還真是不少。

趙佶果然如之前想的一樣完全卸權，做了太上皇。去終南山學道去了。

終南山，便是王重陽的修道之處，歷史上，三十歲的王重陽在金兵兵荒之中躲入自己修建的活死人墓中住了整整十年。其實就是躲避兵荒。十年之後王重陽宣佈自己得道，隨即在山東嶗山建立了道教北教魁首全真教。

也因為這些傳奇，金庸渣老爺子才會把他寫作是中神通。

要知道當時的山東可不是南宋的領土，所以儘管金庸老爺子對這個人物喜歡到了極點，也免不了全真七子進入北地為蠻帝講道的橋段。

總之來說，金庸將這個人後移了數十年一百年。

但是王重陽的確是北宋末的道教教徒。

如今，金兵打不過來，王重陽雖然做了一個小官，然後卻詭異的辭官開始修道，修的便是辟穀道，也就是所謂的三十日不吃飯只喝水。

鬼曉得是不是真的，但是北教的教徒都說，這是真的可以的。世界紀錄也有強人很久沒吃飯，人體的潛力還是很大的。中國最久的傳說是兩個月，所以不排除不吃飯能生存的真實性。其實這也頂多能算作是冬眠雷同的返祖現象罷了。

但是趙佶聽說之後完全著迷了，傳說修成之後可以長命百歲，甚至長生。當然，能不能永生都要看你信不信春哥。能不能長生，還是和養生很有關係的。

道教，的確比較養生，當然我說的是除去煉丹練出來的精製砒霜。

趙佶退位，趙桓毫無以為的成為了新的帝王，廟號欽宗，諡號恭文順德仁孝皇帝。

當然，才當皇帝的趙桓不可能有這些東西。

趙桓一上位，便把京兆府該做了長安，寓意長治久安。與後世朝廷那一條長安街如出一轍。

不過歷史展現了他驚人的能力，趙桓祭天之後宣佈