耳聞露水叮咚，暗流有聲，其嗖嗖涼意，如至秋末。走在其中，渾身不自在，彷彿四面受敵，危險即刻而至。

丹田中，浩然正氣奔湧的愈加激烈，似乎見到了久別重逢的親人。

不知走了多久，眼前出現了一道石門。

這石門乃是上佳的青石玉製成，被火光一照，晶瑩透亮，反射光的光線直照四面八方，在本就不寬的甬道中，勾畫出五顏六色的光斑，置身其中，如夢似幻。雲鴻停下腳步，見青石門前立著一塊殘破的石碑，上面刻八個扭曲的大字：“入此地者，九死一生。”

雲鴻心如磐石，沒有絲毫躊躇，走到青石門前。

妖風射眼，寒流激越，千萬道森寒之氣由內而外鼓盪而出。雲鴻一身寬衣，被這股寒風灌了個飽滿，若非浩然正氣護體，很難想象一個常人，能在這等極端的環境下生存。

石門厚重無比，足有萬斤，設立在此，顯然不是蠻力可以開啟。

細細打量著這溫潤冰滑的石門，肉眼可見，猶如美玉的門中央，有一處小小的凹槽。雲鴻抬手一模，介時光輝大盛。石門正中，忽得呈現出一行篆字：第一關，黎首之痛。

《千字文》中說：“愛育黎首，臣服戎羌。”

雲鴻低頭沉思，黎首指的是平民百姓，而這第一關，黎首之痛，應該考的是黎民疾苦。正沉思著，忽見光華一閃，石壁上的文字忽然變化，在其左側，呈現出“三四五”的字樣，而後側則空著，下方憑空出現一杆狼毫筆，頂上一道橫批，正是“黎首之痛”。

雲鴻眉頭一皺，結合平生韜略，略思半晌，心中已然有了答案。

上聯“三四五”，獨缺一、二。一者，衣者也，既講的是黎民疾苦，那自然聯想到黎明缺衣少食的痛苦，故缺衣少食，正對應了“缺一少十”，可見下聯應對上一個“十”。

而黎首之痛，缺衣少食僅僅只是物質方面，還有精神層面的疾苦。雲鴻一笑，這世上萬千情愫，最痛苦的莫過於“生老病死、妻離子散”，生老病死是由天定，人力不可違。唯有妻離子散，若逢亂世，隨時可能發生。“妻子”又作“妻兒”，對應的正是七、二。

上聯“三四五”，少了“一”和“二”，下聯理應少去“七”和“十”。

雲鴻取下狼毫筆，輕描淡寫，在右側填上“六八/九”。

上下聯珠聯璧合，正是講述了黎民疾苦，百姓缺衣少食，妻離子散之痛。這看似簡單的六個數字，卻將第一關“黎首之痛”的寓意，展現的淋漓盡致。果然，就在雲鴻寫完的瞬間，玉石般的石門上爆射出一團精光，下一刻，彷彿融入虛空，一點點消失在雲鴻面前。

而手中的那支狼毫筆，卻忽然化作一團清光，莫入雲鴻的體內。

石門洞開，這一刻，甬道中的寒氣又增強了三分。

若說方才的風，用浩然正氣護體還能勉強護體，而此刻的寒氣，便是直鑽心扉，活生生在汲取人的靈魂。雲鴻武道境界不高，雖然步伐沒有絲毫退縮，但眼前已經微微發黑。就在他要倒下的時候，丹田中，突然奔騰出一道暖流，在周身三尺外，形成了一個護罩。

雲鴻一愣，這護罩將寒風擋在外面，步伐陡然輕盈起來。

只感覺丹田溫熱，一番內視，竟發現丹田中，出現了一把虛無的狼毫筆的影子！

色澤暗淡，只有指甲蓋的大小。細細一看，這狼毫筆做工精美，上面清楚的刻著“梅蘭竹菊”的花飾，一簇細長的毫尖，隨著丹田中浩然正氣的升騰而飄飛，輕盈如絲，顯然不是普通的狼毫製成。而令人驚奇的是，這看似虛無的影子，卻發出一股吞滅山河的正氣。

浩然正氣！雲鴻周身的憑空出現的護盾，正是從此處而來！

雲鴻來不及想太多，眼下寒風愈加激烈，便是有這毫筆虛影中散出的正氣做護盾，也難以抵擋，只能聚集神念，全力抵禦這噬骨的寒流。走了約一刻鐘，才見到第二道石門。

這第二道石門，顯然不像第一道那般晶瑩剔透，因為寒風吹拂，表面上結上了一道厚厚的冰層。四周寸草不生，雲鴻一接近這石門，厚厚的冰層上便出現了一行篆字：第二關，大儒之德。而後，光華一閃，還是一道對聯題，左側是“天地君親師”，右側空白。

雲鴻淡淡一笑，原來這一關，考的是儒者的品德問題。

天地君親師，這是上古流傳的祭祀物件，為祭天地、君主、祖先、聖賢的綜合。

而一代大儒荀子，對“天地君親師”五者，早有闡述。《荀子；禮論》中載：“天