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第460部分

了足足一堂課。自此之後我就將精力投到書本、足球和電腦上去,免管閒事,但現在沒有了管束,又沒有了電腦,以後會怎麼樣倒不是我可以預料得的,所以我知道了南賢的所指。

南賢笑起來說:“其實不要緊的,只要用功及得名師指點,他日成就必定無可限量,要成為武林盟主也不是不可能的事。你也不必太在意的,要成為師徒還是需要點緣分的,呵呵。”

我向南賢道了謝,又再問他:“那我是否應該向著正道走呢?就我自己來說我喜歡過些按我喜好辦事的日子,如果什麼東西都要分好壞而束手束腳,恐怕我的日子會很難過。”

南賢道:“能在俠義道上作出堅持,那當然是一種好事情,但做事只要無愧於心,那就不用管世人如何看你。

再說行事邪氣甚麼的那也不太重要,現在所謂的名門正派行事太墨守成規,食古不化,不思進取,才讓魔教猖狂了去。

另外就像黃藥師人稱東邪,天下有誰比他更邪氣?但他恰當地運用其聰明、才智,即使不能做福人群也無損江湖中正道。“

我連忙說:“多謝前輩指點。另外我想請問如今武林最有名氣的門派有哪些呢?”

南賢道:“當今武林中有所謂‘三教九流’、‘八幫十九派’,是公認最具影響力的門派了。簡單來說,‘三教九流’都應該算是邪派,而‘八幫十九派’則較特別,幫會中龍蛇混雜,所以有正有邪,而門派則大都是正道的。”

所謂‘三教’,分別為‘明教’、‘五毒教’及‘日月神教’。明教中高手如雲、架構嚴密,他們在西域立教,與中原向來河水不犯井水,但每與正派接觸都會起衝突,因為他們行事詭秘,又信奉火神‘明尊’,被中原人視為異端。

五毒教是中原群雄因其專以五種毒蟲煉製毒藥而對之如此稱呼,他們則自稱‘五仙教’,在雲南一帶過著自給自足的生活,抱著‘人不犯我,我不犯人’的宗旨,很少出來活動。

但日月神教則與前兩個教派的處世方法截然不同,在近三數十年來橫行江湖,順我者昌,逆我者亡。日月神教近年來更是招攬了不少亡命之徒,又以強硬手段控制江湖上其他惡人和小的幫會,就連五毒教亦聽說被他們鉗制住了,勢力的龐大可想而知。往後的日子你若是碰到日月神教的人最好先行避開,因為二次華山論劍之後,整個武林均集中力量在這場正邪抗戰之中,最主要還是正派和日月神教的戰爭。“

“日月神教以一教之力竟能和全武林的正派作對,不可謂不厲害。”雖然早已知道日月神教是邪教,但我還是十分佩服的。

南賢道:“當然,但有其他教派,只是和‘三教’相對之下實力較為弱小,便不足為患了。”

我想了一想,轉而問道:“何謂‘九流’?”

這個問題實在十分重要,即使我已經看過金庸的所有小說,卻連一點頭緒也沒有,倒是古龍的一套漫畫裡有這一概念,但應該是不同的吧。

南賢臉色一沈,說道:“這是近兩三年間出現的新興邪惡勢力,聲勢仍遠遜於日月神教,也不見其大規模擴充,但卻是一個極厲害的神秘殺手組織,傳說只要出得起錢,就沒有殺不到的人。江湖中人聽過‘九流’的多,知道其底細的卻少之又少。而所謂‘九流’,聽說共有九個一等一高手,各自統率部下從人,聚到一起來,合稱‘九流’是也。

至於其他資料,由於太過詭秘,就連老夫也不甚了了。“從南賢口中,我知道”七幫“包括丐幫、長樂幫、鐵掌幫、金龍幫、青竹幫、巨鯨幫、龍游幫和神農幫:”十九派“包括少林派、武當派、崑崙派、嵩山派、華山派、泰山派、衡山派、恆山派、崆峒派、峨嵋派、青城派、點蒼派、天山派、雪山派、無量劍派、青海派、天都派、九龍派與及全真教。

“江湖上,武林中的勢力劃分是很奇妙的,除了以門派細分,以正邪大分之外,還會互相結盟拉攏,藉此增強力量。你是應該知道五嶽同盟,那是最典型的例子。”

“嗯,由五嶽劍派結為同盟對抗日月神教,同氣連枝,一派受攻,四派齊援,這也是為什麼幾十年來能和日月神教拉成均勢的最大原因吧。”這些我都知道。

“沒有錯,所謂君子不黨,惡人卻聚眾容易,正派便會不敵,幸好當年的幾位前輩識得大體,讓五嶽劍派結成同盟,再加上少林、武當,才能和日月神教抗衡。”南賢解釋說。

我心裡也明白,這一切都是那麼不可思議,金庸小說本身已是架構宏大,十四部小說結合在一起便更不用說。世界上任